姚崇滅蝗大得志，九五：有孚，惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。
【九五：有孚，惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。爻解】此為益卦的第五爻。這是說：有誠信的施仁惠于下民之心，不用通過占卜去詢問，就知道有大古祥。下民也以誠信惠報我以德。這是上下相互以誠信互惠。九五以陽爻居陽位，中正處尊，所以能上下互惠，大家幸福。因此，《象傳》說：惠我德，大得志也。從物質上、精神上施惠于民眾，使君王、大臣的德政達到較高的境界，這就是大得志。
【九五：有孚，惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。故事】唐玄宗自從任命姚崇為丞相，抑制貴族近幸，朝廷弊政大為減少。黃門監盧懷慎，名為副相，自己感到才干不如姚崇，遇事就推讓，因此當時人稱他是伴食宰相。有一次，姚崇因為兒子死了辦喪事，請假十多天，政事、公文堆了尺多髙，盧懷慎不能處理。姚崇假滿，很快就處理完了。
姚崇有些得意，問紫微舍人齊瀚：我當宰相，可比得上管仲、晏嬰?齊瀚慢騰騰地回答：恐怕比不上管仲、晏嬰吧。管、晏立下法規，很少變更；你定下法規，經常改變。姚崇又問：我雖然比不上管、晏，那我究竟怎麼樣呢?齊瀚說：只好算一個救時（解決一時疑難）良相。
姚崇聽了，髙興地把筆丟下，說：做救時良相，也不容易呀。我真能夠做到，也滿足了。
開元四年，山東鬧蝗災，百姓都把蝗蟲看成上天降下的懲罰，在田頭地里，焚香設祭，眼睜睜看著黑壓壓的蝗蟲，把綠油油的禾苗啃個精光。姚崇上奏，請派御史督促州縣，趕快捕殺蝗蟲。
黃門監盧懷慎說：凡是天災，豈是人力可以制服的！而且多殺蝗蟲，恐怕有傷天和之氣。姚崇當即駁斥道：從前楚莊王吞了蛭蟲，病反而好了；孫叔敖殺蛇，后來反而被重用。我們怎麼能夠不忍心殺蝗蟲，反而讓它們吃光糧食，眼看著老百姓活活餓死呢？殺蟲救人，如果有禍，歸我姚崇一人好了！
姚崇一而派出御史為捕蝗使，一而親自去山東各災區，率領官民奮力捕滅蝗蟲。他指出蝗蟲怕人，很容易驅趕，教各家農戶先自己站在地里驅趕。晚上用火熏，一邊燒一邊埋。大家同時動手，晝夜不停。
有百姓說蝗蟲是天蟲，不能趕，不能燒。姚崇還親自到地里，把燒死的蝗蟲吃下肚。他對官員、民眾說：《詩經》里說：‘把這些害蟲，丟進火里去燒！’圣人都說蝗蟲是害蟲，哪里是什麼‘天蟲’！
由于姚崇的身體力行，百姓一共捕殺蝗蟲十四萬石，蝗災盡除，那年山東保住了常年收成，沒有發生饑荒。
姚崇滅蝗大得志，九五：有孚，惠心，勿問，元吉。有孚，惠我德。人生啟示
當伴食宰相還是做救時良相，為自己服務還是為民眾服務，千年以前的古人巳經懂得其中的道理。現在的人民公仆，應該比古人做得更好。難的是你做好事，有人作梗，有人反對。更難的是把好事做在實處，做到永遠。
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