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遁卦智慧:當你遇到小人怎麼辦

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遁卦智慧:當你遇到小人怎麼辦

雖然你有救世之心,但如果你的上方或下方有小人在伸張的時候,你必須退避。

遠小人,不是逃跑,而是保持自己的純潔,用自己的德行與他保持距離,讓他不能接近你。人以群分,物以類聚。他既然不是你的同類,久而久之,他也就另謀暗算了。

《易經》說,山高天退,山不論多高,也不能接近天。我們應當效法這一精神,遠離小人,但也不能憎惡小人,而是嚴于律己,以使小人不能接近。

遠離,其實就是退避,隱遁。

但人,為什麼要退避?尤其是正確的人。

《易經》里有一句很有深意的話,物不可以久居其所。你見過有哪個物體能久居其所的嗎?肯定沒有。因為世上沒有絕對永久的東西。
你進場了,坐在位置上,但你總有一個時候得退場;你工作了,坐在辦公室,但你總有一個時候得退休;

你人伍了,守在邊界上,但你總有一個時候得退伍……

狂風怒號,狂風總有息的時候;霜雪飄飛,霜雪總有停的時候;大雨滂沱,大雨總有止的時候……

冬天過去了,霜雪也就隱遁了。

太陽出來了,大雨也就隱遁了。

某君逝世了,某群也就隱遁隱遁,退避,是一種自然法則。《易經》能教你一套完整的遠小人的方法。

當小人的勢力伸張,小人十分得勢的時候,正直的人就要逃避。如果你逃避晚了,當然危險。但這個時候,你不采取積極的行動,隱忍等待時機,是不會有什麼災害的。

在于正直之人不利的小人時期,如果我們能夠柔順地和同眾人,用今天的話說就是團結大多數,就不會有事。這種團結,好像用金黃的牛皮繩捆綁在一起,牢靠,有力量。

如果應當與小人了斷的時候,你遲疑了,陷了進去,那就像得了瘧疾,感染病毒了。這個時候,需要自養,伺機脫離險境。

但應當擺脫的吋候,你毅然擺脫,那當然大吉。為什麼大吉呢?因為這種決然,小人是做不到的,小人會患得患失,考慮這考慮那。而你沒有,所以大吉。

電影《南征北戰》里有一句話,是動員群眾撤離家鄉的,大家舍不得離開,但那位指導員說:我們今天的后退,是為了明天能大踏步地前進!

話之感人,怡之難舍,讓人過目難忘。果真,幾個月后,部隊就反攻了,固到了原來的地方;從原來的地方又向前方勝利挺進。

古人常說,退一步海闊天空。

如果你在小人的包圍之中,你不能像那些隱士一樣,超越世俗,隱入叢林,云去云往的話,你就要堅持正確,剛毅,中正,隱遁于世俗中。

應當指出的是,這種退避,不是消極。退避是一種智慧,應當退避的時候,就應當退避。不與小人爭一日之長短。堅持自己的主張,不與小人同流合污,就是斗爭。隱忍等待時機,也是斗爭。積極對抗,徒然造成傷害,那是毫無意義的。

但也無需違言,遇到了小人,雖然有智慧,但也是一種無奈。

陰長陽消,小人得勢,君子不得不退避。

硝煙彌漫,大勢已去,壯士不得不退避。

擺脫所好,斷然離去,智者是主動退避。

退避是一種美德,也是—種智慧;但同時也是一種無奈。……

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