為憫眾生應受供養
無盡意菩薩白佛言：世尊!我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金，而以與之，作是言：仁者!受此法施珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言：仁者!愍我等故l受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩：當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、干闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽人非人等故，受是瓔珞。即時觀世音菩薩愍諸四眾及于天、龍、人非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。無盡意!觀世音菩薩有如是自在神力.游于娑婆世界。
這段文字雖長，但意思相當簡單，就是因為前面釋迦牟尼佛說應該一心供養觀世音菩薩，所以無盡意菩薩馬上把自己頸項上所掛的許多寶珠、瓔珞取下來要供養，可是觀世音菩薩不肯接受，無盡意菩薩就說：你若憐恤我們，就應該接受。
這時佛陀也幫忙說話：觀世音菩薩，你應憐恤這些眾生而接受供養。
觀世音菩薩在接受供養之后，并沒有把這些寶物收起來，而是分成兩份：一份供養釋迦牟尼佛，一份供養多寶佛塔。
《法華經》第十一品記載東方寶凈世界的教主，名叫多寶如來，他曾經發愿，他的舍利塔會在釋迦牟尼佛的法華會上，從地下踴出在空中，以證明釋迦牟尼佛所說的《法華經》;因此在佛說《普門品》時的法華會上，便有兩尊佛：一尊是過去的多寶佛，一尊是現正在說法的釋迦牟尼佛;所以觀世音菩薩就把所得到的供養，分作兩份，奉獻給這兩尊佛。
釋迦牟尼佛贊嘆觀世音菩薩救度眾生的功德，可是觀世音菩薩不覺得自己真有功德，因為一切佛法都是由佛而來的，為了報佛恩，應該把所有的功德回向于佛，因此把所得的供養也供養了兩尊如來。
中國人有句話：借花獻佛，表示自己并沒有花，但借了別人的花來獻給佛，這是為送花的人求福，也讓獻花的人對佛產生敬意，而不是對自己恭敬、供養。這是一種菩薩心，也是觀世音菩薩值得我們學習的了不起的心懷。
至于今天我在這里講《普門品》，若有任何功德，也是觀世音菩薩的功德、佛的功德，我沒有功德。諸位要感謝的話，不要感謝我，要感謝釋迦牟尼佛，要感激觀世音菩薩，感謝住持佛法的三寶，這也是我的借花獻佛。
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