漢字是藝術的文字。從古至今,雖然漢字的形態、音調和內涵都發生了變化,但在那獨特的筆畫字形中,仍然蘊含著中國人豐富的想象和內涵。
一個字,往往藏著一種人生的智慧。一個漢字就是一部文化史;就如同我們的人生,它包含著中國人的處世哲學;是一束照亮我們生命的光;認得漢字,賞得風月,識得箴言,悟得人生,是我們生而擁有的福分。漢字蘊含著我們老祖宗的深刻智慧。參悟漢字玄機,是學習為人處世,體悟人生哲理,也是讀懂中國文化。
語言大師林語堂,曾對孤獨二字做過有趣的拆字新解。他寫下這麼一首打油詩:
稚兒擎瓜柳棚下,細犬逐蝶窄巷中。
人間繁華多笑語,唯我空余兩鬢風。
孤與獨分別拆開,是子與瓜、犬與蟲。在林語堂眼中,寥寥二字四旁,卻像一幅栩栩如生的畫:小孩兒在棚下捧瓜嬉笑,小狗歡叫著在青石老巷中逐蝶,垂垂老矣的他獨倚橋邊,目睹人間笑語,卻不禁反襯出些許晚年的孤獨心境來。
道
首+走
頭腦不停的運行,才能找到方法、道理。如果做什麼事情,只知道蠻干,不動腦子,那就不可能找到門道。老子曰:道可道,非常道。在精神層面尋找人生的信仰、方向、信念,那便是人生之道。
我
二+戈
戈是古代的一種兵器,兩個戈背對背相連相擊,既相互割裂,又相互依存。
凡事都有兩面性,人也是一樣。正與邪,善與惡,主要是看哪個方面占主導地位。每個人,都不愿承認自己的不完美。戰勝敵人容易,人生最大的敵人,其實是自己。
命
人 + 一 + 叩
對每個人來說,生命只有一次,對于人生、命運,常有很多的困惑疑問而難以解答,只能在生活中不停地叩問!古人云:不知命無以為君子。
福
衣+一口田
知足是福福,左邊似衣,右邊是一口田。古人認為一個人有衣穿有飯吃,就是福。和古人相比,現代人的物質生活不知要豐富多少,我們普遍有衣穿有飯吃,實現了溫飽,有的甚至大富大貴。但很多人卻并不快樂,反而終日愁眉苦臉。
因為現代人的欲望,已不再停留在有衣穿有飯吃,往往想要更多。上進心是好的,但過度的不滿足卻成了欲壑難填,失去知足常樂的心態。只要欲望一時得不到滿足,就會痛苦煩惱,甚至嫉妒仇視別人。幸福,不是擁有太多,而是剛剛好。
財
貝+才
貝,是最早的貨幣。一半是錢,一半是才,就組成了財。人人都想擁有更多的財富,這無可非議。但君子愛財,取之有道。李白曰:天生我材必有用,千金散盡還復來。要靠自己的真才實學去賺錢,偷機取巧注定不能長久。
富
畐+宀
財富:一半是福,一半是災。老子說:福兮禍所倚,禍兮福所伏。福禍在一定的條件下是可以轉化的。財富夠用就好,過多的財富,不僅會帶來福,有時也會帶來災患。
悟
心 + 吾
找到自己的本心,發現自我,也就悟了。用心去體會自我,最后的大悟就是今日方知我是我!
思
田 + 心
思考就是,在心靈的田地里,智慧的種子在發芽。
意
立 + 日 + 心
心上立起一枚太陽,相信世間所有的溫暖,都是與人為善的心意。珍惜緣分,擁有現在,就算給不起太多的溫暖,也不要去傷害。
功
工+力
成功=工作+努力。自古成功無捷徑,千錘百煉才成鋼。要成功,在工作中就要盡心盡力,下工夫、出大力,才能功到自然成。
令
今+點
所謂堅持,就是每天努力一點點。人生就像一只儲蓄罐,你投入的每一分努力,都會在未來的某一天,回饋于你。
晃
日+光
一日用光了,一天就晃過去了。一輩子用光了,生命也就晃過去了。人這一輩子,看似很長,其實很短。一寸光陰一寸金。時光是最寶貴的。
夠
句+多
夠就是剛剛好,再講一句就多了。做任何事,也是一樣的道理,過猶不及,恰到好處就足夠了。
智
知+日
日省吾身,是人生的修行智,上知下日,知又是矢與口的組合。不禁想到,古往今來的智者,大都有靜處獨坐、日省吾身的習慣。
明代思想家袁了凡說:日日知非,日日改過。一日不知非,即一日安于自是;一日無過可改,即一日無步可進。一個人在某個領域中站得越高、眼界越寬,越會明白人外有人、天外有天。學會自省和謙遜,自省使人自知,自知使人進步。
患
串+心
心多不是好事,患字,上面是一個串,下面是一個心,像一串的心,即是多心,患得患失。一種是貪得無厭。若一個人不能一心對待得失,這也想要、那也想要,怎能不心生憂慮呢?最終往往什麼也做不成,得不到。一種是害怕失去,尤其在感情上。古龍曾說:你想得到的越急切,失去的可能就越大。人一旦多心,就把感情搞得越來越復雜,離當初的單純遠了,所愛之人也越來越遠。我們都該學會慢慢放下,對人對事,簡簡單單,一心一意。
欲
谷 + 欠
私欲如山谷,再怎麼填也覺得欠點什麼,所謂欲壑難填,過度的欲望,會帶人走向罪惡的深淵。人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬。
起
走 + 己
人生的每一次提升,都是靠自己,一步一步走出來的。靠人不如靠己。認定了的路,再痛也不要皺一下眉頭,要知道,再怎麼難走都是自己選的,我們沒有資格喊疼。
邪
牙' + "耳"
牙齒咬著耳朵,是說一些極隱秘的話。邪惡的事情見不得陽光,都是在背地里悄悄謀劃的。做人光明磊落,就是事無不可對人言,不是沒有隱私,而是沒有陰私,沒有害人的陰暗心思。
怕
心+白
恐懼,是內心的空虛,怕字,由心和白組成。內心一片空白,往往是一個人內心空虛、不自信的時候。無畏者,一是初生牛犢的無知,一是歷經磨煉的自知。方法,無非是懂得不間斷地學習、自省,以信念自勉,以仁愛充實心靈。如此,內心便有了底氣,自然不怕、不懼。
夸
大+虧
自大終要吃大虧,夸字,上面是個大,下面是個虧,可以這樣理解——一個自大的人,總要吃大虧。自信與自大不同,前者是氣定神閑、不卑不亢,后者往往喜歡嘩眾取寵,或掩飾自己的無知無能。世間當然不乏狂傲的天才,但多數人更需要看本錢,認清自己的位置。隨意的不自量力,終會在不斷的膨脹和莽撞中遭受教訓。
知
矢+口
話不在多,有的放矢,一語中的。像射出的箭,直指事物的本質,才叫知。相反,說了一大堆,卻不著邊際,自以為懂得很多,其實并不是真的懂。
忌
己+心
做人,切忌不能心中只有自己。心里只有自己的人,還能容得下誰呢?沒想到,這個道理,老祖宗在造字的時候就告誡過我們了。
劣
少+力
事事偷懶一點,終歸差人一等。人生的優劣,先天只能決定一部分,后天努力卻不容小覷。且看劣字的構造:少與力。若一個人在每件事上都要偷懶,哪怕他先天條件好些,最終也不免要在人生的跑道上落后。一分耕耘,一分收獲。你的付出,決定你人生的優劣。
忙
心+亡
忙字,心亡為忙,人一忙,心就丟了。一個行色匆匆的人,往往是一個無心之人。忙中出錯、忙中出亂,就是因為忘記傾聽內心的聲音。一個疲于奔命、無心生活的人,怎不會犯錯出亂,又怎能把自己的人生過好呢。
便
人 + 更
與人方便,更是與己方便,利人實利己。但行好事,莫問前程;與人方便,自己方便。
否
不 + 口
真正反對你的人,往往不表現在口上,而是暗藏在心里。和擺在臺面上的沖突相比,暗地里的爭斗要危險得多。
茶
草 + 人 + 木
人立于天地草木之間,品茗悟道,融入自然,天人合一,至人無己。人在草木間,可得心安茶,是人面對自然的態度,也是面對內心的態度。人生一世,草木一秋,人和茶之間有著禪意的相連。佛說一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一沙一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清凈。生命如一盞茶水,其中的浮沉與苦甘,是經歷滾滾紅塵后,選擇回歸淡泊的人方能細品。浮生若夢,一杯清茶解煩憂。
舒
舍+予
給予即快樂,舒心的舒,左邊是舍得的舍,右邊是給予的予,恰是舍得給予之意。生活中,我們在得到什麼的時候,也許會歡欣、狂喜。但當我們甘愿為某人、某事付出的時候,那種內心的充盈卻是無可比擬的。
在中國人的理解中,舍得,即有舍才有得;而在西方的圣經里,也有施比受更有福的教誨。自己富足時,不忘有缺乏的人,這是一種力所能及的善良;在自己缺乏時,仍能伸出同情的手,則更難能可貴。
舍得給予,才能收獲充實。
停
人+亭
既要有前進的勇氣,也要有停下的心氣。中國古代的驛道,每隔一段路,便有一個亭子。這些亭子,是為了讓人們暫時停下疲累的腳步,補充體力、蓄積精神,好讓往后的旅程能走得更快、更遠。亭者,停也。
停字,是一個人和亭靠在一起。蔣勛說過:爬山時遇到亭子,就是在告訴我們,不要再走了,這里的風景美極了。讓自己在亭子里歇息,看花開花落,看雁過南天,舒緩心境,捋清前路。人生的路很長,我們總要前行。偶爾停一停,不必急。
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