隨著社會的平穩發展，越來越多的人開始相信佛教，所以如今的佛教徒是越來越多了，但雖然大家都是佛教徒，這個信佛的層次卻是有高有低，在佛教之中有信佛的六種層次，分別是信佛、求佛、拜佛、念佛、學佛以及行佛。下面就分別對這六大層次進行解析，看看大家都處于什么層次吧。
信佛
第一大層次也就是信佛，這也是最淺顯最基礎的一種層次。像這類人，一般都不會反對佛教了，會敢于承認自己是佛教徒，但對于佛教還一知半解，對佛教的義理也不是很明白，只是覺得佛教對自己有好處，所以就信了，當然有些人只是因為家庭原因而耳濡目染，進而對佛教有興趣。
求佛
第二大層次也就是求佛，所謂信了佛之后，就會對佛菩薩產生寄托，有事沒事就會求助一番。這種人會任務佛教很偉大，總是幫助有困難的人，所以會理所當然的佛祖應該會幫人的忙，因此平時雖然沒有想為佛教做什么，但是一旦遇到生病、貧窮、失意、失敗、失業等人生困境時，就想到求佛幫忙。
拜佛
第三大層次也就是拜佛，如果說求佛是淺顯的，那么拜佛就算得上是發自內心了，因為這種人面對任何佛菩薩，都會很自然的謙卑禮拜，恭敬有加，會經常參與佛事活動，為佛教的事業做出貢獻，在這里說明一下，拜佛如果做得好，那么就能與佛接心，感到身心有一種輕安歡喜的變化，獲得佛的力量、慈光加持。
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星云大師說信佛有六種層次，你在哪個層次
人身難得，震旦（中國）難生，佛法難聞，末法時期，邪師說法如恒河沙，想要聞到正法，遇到真正的善知識太難太難了，四依法，其中一條要依法不依人，目前很多人是依人不依法，導致一生忙修瞎練，走錯路而不知，不能一生了脫生死，那真是可憐憫者。如果您真想真修實干了脫生死，還沒遇到真正的善知識，給您推薦一位真正的善知識：佟愛國老師，他把如何念佛、如何誦經、如何聽經、如何改變錯誤的心念心態、如何把佛法落實到生活中、如何與家人大眾和諧相處、如何辨別正法邪法、往生西方極樂世界的條件以及修行中遇到的種種問題等等都開示得清清楚楚、明明了了。當您真正學習，真正落實了會起到事半功倍的效果，學佛會越學越法喜，真正在這一生了脫生死，不走彎路。每個人的緣分不一樣，是勉強不得的，愿您早日圓成佛道，阿彌陀佛。佛教中是如何劃分等級的？
1. 從本質上說，佛教是主張平等的，所以人人都有學佛、信佛的權利，人人也都有成佛的可能。
2.但在修行的層次上說是有所不同的，由于所持戒律高下等次的不同，佛教徒便有男女九種等級的劃分，分別是:近事男、近事女、近住男、近住女、沙彌、沙彌尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。
3..受了三歸五戒(十善)的在家男女，稱為近事；受持八戒或住于寺院的在家男女，稱為近住；受了十戒的出家男女，稱為沙彌及沙彌尼；4.受了具足(全部)大戒的出家男女，稱為比丘及比丘尼；式叉摩尼是由沙彌尼至比丘尼之間的必經階段，為時兩年，是專門為了察驗女子曾否懷孕以及能否習慣于出家的生活而設。
擴展資料：
1.中國佛教形成三大系，即漢傳佛教、藏傳佛教和南傳佛教(云南傣族等地區的上座部佛教)。 漢傳佛教，是以地理位置劃分的佛教派別，流傳于中國，為北傳佛教中的一支，主要以大乘佛教為主。
2.自藏傳佛教出現后，南傳、北傳佛教兩支的劃分漸漸退出，取而代之的是南傳佛教、漢傳佛教和藏傳佛教的劃分法。漢傳佛教和藏傳佛教同屬大乘佛教，而漢傳佛教還包含了小乘佛教的宗派。參考資料：佛教
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