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我們每個人都希望自己能充分的施展自己的才華,能順利的實現自己的個人價值和社會價值。但現實中卻并非如此,有些人意氣風發,有些人懷才不遇。
說到懷才不遇,江南易林馬上想到兩個鼎鼎大名的歷史名人:屈原和李白,兩個人在文學方面的地位和成就不必多說。屈原的作品中隨處可見哀怨之詞,李白也時不時在詩歌中抱怨自己懷才不遇。
懷才不遇:李白
就拿李白來說,他被奉為詩仙,詩歌之才幾乎無人能敵。李白抱怨自己懷才不遇,大家細想過沒有,李白懷的是文學詩歌之才,他希望遇什麼?當然是指政治、當官方面。會寫詩歌就一定能當好官嗎?
李白當官的起點很高——翰林待詔,相當于皇帝的秘書,皇帝要發什麼詔命,隨時讓李白起草,所以叫翰林待詔。民間不是流傳李白草書退蠻夷的故事麼。不僅如此,皇帝和楊貴妃喝酒賞花之類,也會找大才子李白寫一些新的歌詞交給戲班演唱助興。李白的名句云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃就是這麼來的。
按說李白如此有才,在官場有這樣的高起點,整天待在皇帝身邊,這機會可不要太好了!換了一般人——比如韋小寶——一定是飛黃騰達、加官進爵。
可李白不是一般人,李白的個性大家都知道,他喜歡喝酒,恃才傲物,不把一般人放在眼中。他生性喜歡自由,不喜歡被官場的各種規矩約束,又不善于或不愿意放下身段搞好和同僚的關系。最后,他當了幾年翰林待詔后受不了內心的郁悶和同僚的排擠,只好主動懇請辭官。后來,他在永王李璘起兵挑戰唐肅宗的時候,居然支持永王,站錯了隊。
大家說說看,李白這個能叫懷才不遇嗎?李白懷有的是詩歌之才,被奉為詩仙,身前身后享受大名,這已經遇了啊。李白的個性特點和政治眼光的缺乏,導致他不適合官場,這個也不能怪別人吧,是你自己不愿意遇啊。
你總不能說,一方面我恃才傲物、不想受官場規矩的約束、想自由自在的生活,一方面我還希望不被排擠、不被羨慕嫉妒恨而飛黃騰達吧,這種好事怎麼可能有呢?當然也有可能,除非李白是位王爺、是皇帝的親兄弟,有皇帝一直罩著。
江南易林以李白舉例,絕非對李白不敬,相反的,李白、陶淵明、王維、蘇軾等大詩人都是本人的非常尊敬和喜愛的,江南易林在初中就買過一本李白的詩集,現在還保存著,經常誦讀。易林只是實事求是的談談李白懷才不遇的原因,這個案例與本文的主旨也大有關系。
懷才不遇的原因
對于我們普通人而言,當說到懷才不遇的時候,我們首先應該問幾個問題:我們是否真的有才?有什麼方面的才?比如前些年,經常有各種人號稱自己做出了永動機或證明了什麼數學猜想或定理——比如哥德巴赫猜想,這些人真的是懷才不遇嗎?
江南易林的觀點:大部分的懷才不遇其實與我們的個性和為人處事方式有關,少部分才是個人之外的因素導致。
在命理上,有兩種典型的情況,容易有懷才不遇的情況,下面兩種情況統統以屬木之人來舉例。
八字身旺印旺而無食傷
所謂的身旺,就是指八字很旺。比如你五行屬木,木很旺很多,就是身旺。水生木,水就是木的印,水好比木的母親,而木生火,火代表食傷,食傷代表我們的才華、智力、口才等。
一個屬木的人,木太多,水太多,又沒有火——即便有點火也會被水澆滅。這是什麼情況,好比一個人身體很壯的人,吃了很多營養品,但是缺乏運動、缺乏興趣愛好,自己攝取的能量沒法釋放出去,最后只能默默的長肥長胖,心情也會變得抑郁。
這人懷才不遇就是類似的意思,消極、被動、圖安逸,自己的才華難以施展出來,自己想說的話難以合理的表達出來。不過這種情況與其說是懷才不遇,還不如說是才華不足。因為食傷代表的就是才華,身旺印旺而缺少食傷,其實是才華不足。
八字身弱食傷旺而無財
這種情況與上面可能有點相反。
屬木之人,火代表食傷,土代表財,火生土,所以食傷可以生財。我們俗世之人心目中的成功最主要是指賺錢,對吧。食神本來是生財的,但是命中無財,這具體是什麼情況呢?好比一個人很聰明,有很多創意,有很多想法,但是整天夸夸其談、不去把想法付諸行動或行動而沒有長性。
江南易林總結
大家從上面可以看出,雖然命理的規則看起來似乎有些深奧,但對應的人生道理卻很簡單而清楚。
第一種懷才不遇的人是因為消極、被動,安于現狀,沒有什麼想法。第二種懷才不遇的人是想法太多,行動力不夠,不能堅定的執行想法。還有另外有一種很典型的懷才不遇:的確是有才華,但是為人處事不夠圓融,不善于處理同領導、同事的關系,最終不被重用或被排擠。這一點希望能引起大家深思。
其實在現在這個時代,真正有才之人很難被埋沒,但凡你有任何一個方面的特長或才能,都可能在網上得到施展。微信、微博、小視頻,都是展示才華的平臺。
江南易林建議:當你感嘆自己懷才不遇的時候,首先要反思自己究竟有什麼才,希望得到什麼的結果,反思自己行動力是否足夠,為人處事是否到位,不要怨天尤人,只要你不斷的完善自己,解夢佬定位,揚長避短、一定能取得成功!
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