修行的方法有很多，幾乎每個人都有屬于自己獨特的方法，這一點會因為環境和興趣的不同而變化，有的人喜歡專研一種法門，而有的人又喜歡多嘗試幾種方法，所以下面就簡單的提出幾個能夠讓人隨時隨地修行的方法供大家參考嘗試。
安定自己的心境
安定心境有助于自己的修行進步，這是修佛法的正道，也是身體健康的提現，那么如果安定心境呢？其實很簡單，就是不要胡思亂想，這一點在佛教之中有兩種方法，第一種名為“松”，此處的松即放松的意思，修行的時候一定要銘記這一點，肉體要盡可能放松，精神也要盡量放松。心里一緊張起來，肌肉緊張了，要馬上放松；聲音提高起來了，心情暴躁起來了，要馬上放松。總之，緊張是散亂的主因，而“松”能助你安定。
第二種方法叫“集中思想”，這是我們經常用到的，也就是冥思，讓我們的內心就像湖水一樣沒有任何漣漪，這一點在佛教之中很重要，因為佛法是講因果的，所以非常重視愿力。諸佛菩薩都有救度世人的宏愿，如果人的心境，和佛菩薩的愿力相應，就能助你定心。
多一些觀察事物
有些人很喜歡自擾，總會坐立不安，覺得自己有哪里不對勁，其實這一切都是自己的歪念，因為自己內心害怕了，所以就顯得神經質，其實如果你能夠透過表面作進一步的觀察，則自會煙消云散，神經緊張，疑神疑鬼，屬于情感。進一步觀，透過一層去想，是理智的作用。隨時隨地能夠作進一步觀，即是訓練理智與情感并起。這種修法，可以減少許多的無謂煩惱，使生活愉快輕松而有趣味。
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怎樣在家修行，佛子平時修行的幾種方法
廣大的學佛，修佛人在家修行，首先把家庭的事情或工作都安排好，每天抽些時間念佛圣號。一部《無量壽經》，十大咒。十小咒，或者有佛教念誦集是非常全的，可以上早晚課。一句阿彌陀佛佛號，鍛煉意志，學佛是長久的，修行是終生的。修佛不是一朝一息的，只要有信念，在家如有條件可按寺廟規矩走，如沒有時間自己規劃的時間可念經念咒，形成一個規劃就行了。自己有佛堂，可天天上香拜佛，是一樣的。長久修行會修成正果的，修成覺悟，覺悟到了，和平常人是不一樣的，處處都有一顆慈悲的心。
修行的方法
本人認為，修行就是心靜，心平下來，心善，舍得，至于在哪修行，怎樣心平氣靜，那要自己慢慢體會。修行者在路上，何為修行
凈空法師---把錯誤的行為修正過來叫做修行。我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的;如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。錯了要趕快把它修正過來， 這叫修行。
1. 什么叫修行？把錯誤的行為修正過來叫做修行。過去我們沒有接觸佛法，沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我們的想法錯了，看法錯了，我們說法、作法都錯了，這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報，錯誤行為變現這個境界;現在我們明白覺悟了，把這些錯誤行為修正過來。正確、 錯誤的標準，我們不能不依靠佛法，所以對佛法要建立堅定的信心。佛是過來人，我們不相信過來人的話，相信誰的話?所以佛說的一切經，就是我們修行的標準。 我們的思想、見解、言語、行為，與經典所說的相應，這是好的，是正確的;如果與經典講的不相應，我們自己一定要覺悟，我們錯了。錯了要趕快把它修正過來， 這叫修行。
2. 所以修行，諸位同修要記住，不是每一天念多少部經，念多少聲佛號，磕多少大頭，不是的，那不是修行。那個作法可以說的什么?信教。佛有四種經，「教理行果」，你只有一個;你自己修行的方法，「信解行證」，你也只有一個。
3. 我信教，理不懂，行沒修，雖然天天念經、念佛，還是胡思亂想，還是干一些損人利己，干這些事情。不但佛經里面講的功德利益你得不到，你還在造罪業。所以信教不行，要解理;理解了還不行，要修行;修行才管用。修行縱然沒有證果，你決定不墮惡道。你是真修，修的功夫沒到家，到家就證果了;功夫沒到家，雖不 證果也必得人天福報，這是決定靠得住的。
4. 所以修行在我們整個學習過程當中，是第三個階段。第一個階段是信教，相信老師的教誨;第二個階段是明理;第三個階段是修行;第四個階段是證果。佛說的教理行果，我們自己的功夫是信解行證，這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣，那是講的通途法門，這是講的專門。你選擇一個法門，你選擇一部經典，一門深入，這個精進是講這個意思。我們在一生當中修學能不能有成就，這四個字是關鍵，「修行精進」四個是關鍵。
5. 諸位一定要明了，佛家常講開悟，常講覺悟，什么叫開悟?什么叫覺悟?知道自己的毛病就叫覺悟，就叫做開悟;把自己毛病改正過來就叫修行，就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了，不能夠解偏差了，我們發現有不少人說到修行，以為修行就是吃素，吃齋念佛那叫修行，這是很大的誤會。吃齋念佛是修行的樣子，他是不是在修還不知道。
6. 真正修行，真正有功夫，不一定吃齋念佛。佛家的法門太多了，八萬四千法門念佛只是其一，不用這個方法用別的方法也是在修行。所以一定要正確的理解，修正我們錯誤的思想行為，一門深入，這才叫真精進。
7. 所以諸位就明了，世出世間第一等的福報是什么?修行，修正自己錯誤的行為，這是真正的福報。一個真修行人，諸佛護念。諸佛如來五眼圓明，前面跟諸位講了，盡虛空、遍法界沒有看不到的，沒有聽不到的。真正發心修行，諸佛護念，龍天善神擁護，連那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂，你就可想而知，你是什么功夫?連妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家債主也不敢惹你，這些事理我們都不難懂。
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