正財格的成格與破格條件
1、正財格的特征;
大凡入格之人,大多“誠實可信,行事節儉,賦性聰明,惟有慳吝”。這是對具有正財格的人的個性最簡約的刻畫。
因為正財,代表著一切不動產,如土地、房屋等等。即是相對固定的錢財,或者辛苦賺來的錢財。故此,正財格的人,都較能吃苦,勤勞簡樸,愛惜金錢,并且重視家庭生活,對妻兒負責。現實、信實,性情溫和、腳踏實地、守正不阿、量力而行。這成為正財格人的正面人格特征。
但是,由于他們對錢財的過于重視,也就容易患得患失,故容易成為人們常說的“守財奴”。生活中的正財格,即使很要好的朋友,要找他借錢,恐怕都很難。同時,由于個性中比較安分,缺乏變化,缺乏魄力,缺乏前瞻。因此,其人生旅途雖然相對平穩,但也缺乏戲劇性的變化和成就。
在六親關系上,正財代表男命的妻子,正財也暗喻為妻財,故命主與妻子的狀況聯系緊密。所謂“男逢財多身弱,偏聽妻言;財星得位,因妻致富”。
一般說來,財多身弱的男命,個性溫厚,缺乏積極進取精神,家里的經濟大權,交由妻子處理。日支坐比劫為喜用者,多能得精明強干之妻,在妻子的協助下,建立家業,財多身弱,若干頭出現官殺的話,可能會變成懼內的人,經常會娶到河東獅吼的老婆。
2、正財格的成格;
正財格的成格條件,大體可以歸納為:“財要得時乘旺,不偏正混雜;不重疊多見,自家日主有力,皆能發福”。
這里點明一個成功的財局,首先得要得時乘旺。什麼叫得時呢?古人在《論正財篇》給出的答案就是:“月地支坐財官,謂之得時;日地支坐財官,謂之得位;時地支坐財官,謂之有成。得時為上,得位次之,有成又次之。兼得一二尤妙。年主祖父富貴,中年后無用”。
這里談的財官,當然也適合正財。顯然,在四個地支中,月令時是最有影響力的。正財通根月令,才能叫得時;得時乘旺,乘旺才能有力。這是正財格成功的首要條件。
其次,就是自家日干有力。這是很緊要的,因為,八字中講究的就是財身之間的平衡。如果日干沒有力量,恐怕就是“富屋窮人”。這里的自家,大體說的日時干支中,最好有得力的日干本氣之根。日支最佳,時支次之。
再次,就是希望“不要偏正混雜,不可重疊多見”。可以說,這是對任何作為格局的那個十神的一般要求。因為,偏正混雜,就是屬于財不能清,不清就是濁。其人就容易有惜財變成貪欲,就不能符合貴格的條件。不過,相較于其他格局,對于財格,偏正混雜,不算很緊要。
至于,財不可重疊多見。易學界多有不同看法,比如,有人主張說,“財不畏多”。同時,也有人講“財宜藏,藏著豐厚,露者浮蕩”。原因,大體就是怕財逢劫。故此,也有人說“凡財格,喜見官星顯露,別無傷損”。還是為了制劫,另外,也為了顯貴。
這里,我想說的是,除了前面兩條,其他的所謂條件,都不是必要條件。其中的關鍵,就是日干與財星的平衡度的問題。
如果命局中財多累身,露出來也沒啥不好,反而便于劫奪財多之病;同樣,也不忌財露,也不用官星護財。怕比劫奪財,需要官殺護財,大體是對于身旺的人來說的。這點,是必須明白的。
3、正財格的破格;
一是,日主強旺的正財格,局內比劫重,若局中不見官殺克制比劫;或者沒有食傷流轉比劫之氣的話,比劫便可以與財星對恃,對抗、必然成為“身旺財衰,怕比劫分奪”的局面,這顯然就是破格了。
二是,若是局中財旺身衰,更見官星、七殺,這時,旺財生官助殺攻身,自然成為禍深福淺了。
故此,古人說:“正財逢生旺,而優游享福,遇劫財則晦澀呻吟;官星若見,平生惹事生非;七殺若逢,處事則少成多敗;財重身衰,禍深福淺”。
4、正財格的喜忌;
格局與其他的事物一樣,都有自己的喜忌,天然的本能。作為格局正財之喜,大體如下:
一、在身弱財旺的情形下,喜命局中出現印綬,由印來扶身,依舊可以看成富命。但要注意:
其一,財印在四柱結構的位置,要財印兩不相礙。不然,印星遭遇財克破,自然就沒有能力再來扶助日主了。
其二,要求財在前,印在后,這樣才有福;若印在前,財在后,則印被財傷,反成其辱。原因就是時位自家,與日干情義深厚,扶助日干較為有力。
二、財格的行運,最喜能夠補齊原局弊端。
對于財多身弱的人來說,行運最宜生旺之地,比如印比方向;對于身旺財衰的人,財旺之鄉方能發福,比如食傷和財星方向。
三、財格,最喜財食入庫;
經云:納粟奏名,財庫居生旺之地。所謂“財宜藏”,自然喜歡藏于庫中。不過,要分清庫和墓的分別,以便于確定打開墓庫的方式,到底是合,還是沖;同時,在對墓庫的處理上,還是采用早期古法中的水土同行的方式較為適宜。
正財格之忌,大體有二:
其一、身財兩停,忌見比劫奪財。這點與身旺的情形差不多。為啥,就是財不喜被奪的天性。
其二、財多身弱,忌見官殺;身旺財孤,也忌見官殺盜氣。原因就是,官星盜泄財氣,主貧;對于身弱的人,就不僅是貧的問題,而且禍患百出。也正因為如此,有人說,身強用財見官主貴難富;身強用財見食主富難貴。
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