夢見殺人分尸是怎么回事呢？難道是真的想殺人嗎？電視上看到的殺人分尸讓人不寒而栗，我想每個人都不想經歷這樣恐怖的事情，下面就讓我們來看看解夢學上是怎么解說夢見殺人分尸的。
解夢學上說，夢見殺人分尸，說明你這個夢中有刀，而刀是利器，有利器則說明這個夢是個快夢，時間不會太長，很快就被驚醒了，這個夢是在預示著你最近在辦的事情能夠迎刃而解，而最后的分尸則說明你遇到麻煩能夠快到斬亂麻。
因此，夢見殺人分尸并不是你的內心真的想要殺人分尸，人們都說夢與現實時相反的，風水命理學上也認為日為陽，而夢為陰，因此夢見殺人分尸也不要太過在意。
還有人認為，在夢里面殺人是因為你自己對身上的某些特征或缺點不滿，你想要清楚掉自己的這些缺點，這可以歸納至“日有所思，夜有所夢”，最好的證明就是曾經有人夢見自己光著腳踩在雪地里，第二天醒來才發現，原來是因為自己的腳露出被子了，在冬夜里感到了寒冷，因此，夢也可以說是人的潛意識所想而引發的。
當然，如果你夢見殺人分尸的是你身邊的人，你也可以仔細的想想，是不是他們最近得罪了你，讓你不滿意，因此你的潛意識里面就想要教訓他們，當然，你的本意肯定不是殺人分尸了，只是在夢里面你的潛意識把你的思想無限放大了而已。
夢見自己殺人分尸體是怎么回事啊?
解夢速查所夢動物：死人
夢見死人表示你打算忘記一些不快的往事，并準備從失意中再站起來。不用害怕。如果夢境是快樂的，這是吉祥之夢，如果是悲傷、嚴肅的則是骨肉將有意外。夢見死人復活若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。夢見死人從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。夢見與死人說話表示一些小愿望能夠達成，正在進行中的事情會成功，或正在討論的事情會有好消息。但若夢中死人哭泣的話，則表一切不順利．愿望也無法達成。夢見死人進入家中幸運將至的預兆。夢見自己抱著尸體，是大吉大利，有很好的財運：若尸體有臭味則事業更繁榮，若為死尸生蛆則得大利，可能能發大財。夢見自己抱著骷髏表示將受人毀謗或被人詐欺。夢見自己死亡表示財產將會愈來愈多，一切順利的吉兆。夢見某人死亡若是夢見還活著的朋友死亡，則你將會有好財運。夢見葬禮表示將會散盡錢財或破大財。(但若夢見自己死亡的葬禮，則大吉大利。)夢且火葬表示可期待的好事會到來。夢見自己參加葬禮去憑吊或追思死者，表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩夢到自己殺人分尸
您自己是最好的解夢人，因為自己最了解自己。夢大部分是自己可以找到原因的，所謂日有所思夜有所夢，或者一直懷念，一直在意的，一直擔心的，有的則是電影看多了，游戲玩多了，這些是可以找到原因的，這樣的夢心理因素多一點，不用太在意。當然還有些夢根本找不到理由，突如其來，這可能就有點預示了，惡夢的話有這個可能是預示我們的運氣會在一段時間內不好（夢的情景一般不會發生在現實，只是一種表象，就像夢里被蛇纏著，被老鼠爬到身上很難受等等，現實是不見得會發生的，這是種預示，可能運氣不好，被人說壞話啦，工作不順利了等等），感覺很灰暗，這時候可以一心念阿彌陀佛來把這個壞運氣驅散，體會念阿彌陀佛時心里那種祥和軟軟的感覺，自己慢慢會感覺到心情很輕松，阿彌陀佛已經融入心里，身體里。通過念阿彌陀佛整個人籠罩在佛光之下，就不容易被壞運氣入侵。所謂佛光普照，人人都可以，不是一定要戴裝飾來得到，只要將阿彌陀佛融入心中，就是佛光普照。當然能不能有效驅散，是要看自己的誠心的，誠心體現在哪，一是真的相信有這個力量，心誠則靈，二要一心向善，假如是做錯了事要發自內心的去懺悔。并且后不再做。三一定要一心來念念到心里去，念得越多越好。不光是做惡夢，日常生活中能這樣念佛也是可以趨吉避兇的，有的家里一個老太太念佛就可以保護一家人，因為老太太無欲無求了，也可以發出善心，而且雜念少，還真信。就可以保護家里免遭橫禍本師釋迦牟尼佛在《地藏經》中對夢到鬼是這么說的：若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道。
假如做夢夢到已去世的人，很可能說明她有求于您，夢假如給您很難受的感覺的話，就說明她處境不好要您幫她，怎么幫呢，就念阿彌陀佛四個字，祈求阿彌陀佛幫助她，要多念。那樣就可以幫到她。我的母親去世后，我姐姐也經常做那種噩夢，很難受心酸，各種場景，都顯示母親處境很苦，然后，我就叫我姐念阿彌陀佛，每天有空就念一段時間，念完了，就發個愿，愿阿彌陀佛救助我的母親。沒有多長時間，我姐就不做惡夢了，最后，我媽還托夢告訴她，她現在好了，要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人，不管她在哪里。如果精進學佛的話，有時候噩夢則是消罪的表現，這種夢早上起來反而會感覺輕松。我就曾經做過這樣的夢，非常血腥，可怕，學佛之前沒夢到過的，但是早上起來心情很輕松
本師釋迦牟尼佛在《佛說大集會正法經》中對惡夢是這樣說的：諸有修習菩薩行者。能布一切善法種子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大歡喜愛樂佛法。彼善法種雖經多劫終無能壞。藥王軍。當知是名初發心菩薩。而彼所得一切善法。聚集了知轉倍增勝。雖復夢有所見。而能離諸怖畏。何以故。一切業障悉得清凈。不造惡法離諸苦惱。惡境現前而不能動。若于夢中見大火聚光焰熾盛。菩薩見已不生怖畏。何以故。諸煩惱薪為智慧火之所焚燒。無能亂故。又于夢中若見大水。而不清潔徹底濁穢。菩薩見已亦不生怖。何以故。已盡一切所作業故。如牛撤軛而得自在。又于夢中持以利刀。自斷其頭復斷他頭。菩薩爾時亦不生怖。何以故。貪嗔癡法諸煩惱中而為根本。菩薩已斷無所懼故。藥王軍。彼初發心菩薩于六趣輪回已得解脫。而復于中隨順受生。皆是菩薩以方便力。示現化度一切眾生。而實菩薩常生諸佛清凈剎中。一切如來所共攝受本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/7632.html
