放生是近年來備受追捧的一種活動方式。現在很多年輕人都信仰了佛教，但大多數都不會真正去修行，有時候覺得路邊的牲畜很可憐，于是便買回來進行放生。雖說放生是好事，在修行上也有大功德，但有些人放生卻沒有做好相關工作，讓放生變成了造業，這是為什么呢？下面就來簡單的說一說，為何不能輕易放生吧。
首先要明確一點，佛教提倡放生，但不提倡錯誤的放生。什么叫錯誤的放生，即購買當地沒有天敵的物種，或者放生適應能力差的牲畜。例如近年來常見的放生生物“鱷龜”。這種龜乃是食肉性的龜，能夠對弱小的湖海生物造成致命性的威脅。但由于鱷龜長相奇特，看起來很有“靈性”，所以近年來廣受人們放生的喜愛。
為何這類生物有這么大的問題呢？其實很多外來物種能在當地的自然或人為生態系統中定居、自行繁殖和擴散，最終明顯影響當地生態環境，損害當地生物多樣性，給當地的生態系統和社會經濟造成明顯損害。需要特別指出的是：具有高危害性的外來入侵種生命力強，具有適應性強，繁殖力強，性成熟早，抗逆性強的特點，能與當地土著種競爭食物資源和生存空間，使當地土著種的分布區迅速縮小，種群數量下降，甚至消失。這些高危害性的外來物種會破壞景觀的自然性和完整性，摧毀生態系統，危害動植物多樣性，影響遺傳多樣性。值得注意的是，外來入侵物種對環境的破壞及對生態系統的威脅是長期的、持久的，對其控制或清除往往十分困難。綜上，放生不能放外來物種。
所以如果大家光覺得有“靈性”就去放生，那么你不但沒有功德，反而是造業，還是殺業，死后必定投入地獄道畜生道中受苦受難，所以放生請注意，不要盲目放生，以免讓自己業力壯大。
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學佛修行放生就能改命，這可能嗎
學佛的宗旨就是諸惡莫作眾善奉行，只要認真去實踐，肯定可以改善命運。
即使不學佛，只要積德行善，也能改善命運。中國古圣先賢講：積善之家，必有余慶。積不善之家，必有余殃。這是千古不變的真理。
放生是一種修行法門嗎
是的放生的根據，最為佛教徒所熟悉的，有兩部經。一是《梵網菩薩戒經》 另一部《金光明經》卷四《流水長者子品》。而《梵網戒經》是放生的理論依據
《陸生野生動物保護實施條例》第23條明確規定，“放生單位應當向所在省、自治區、直轄市人民政府林業行政主管部門提出申請，經省級以上人民政府林業行政主管部門指定的科研機構進行科學論證后，報國務院林業行政主管部門或者其授權的單位批準。”
請合理依法放生求姻緣放生什么好啊，求指點？
1、祈求好姻緣放生喜鵲比較好，因為喜鵲主喜事，可以聯結姻緣，比如牛郎織女的鵲橋。2、放生魚類也是可以的，只要注意一定的放生儀軌和大自然的規律就是可以的。
此外，也可以在放生的時候需要燒香敬佛，可以選擇一款好一點的香供奉諸佛，求佛加持，有心的話，建議你可以先在無相銅爐請幾盒他們的純天然的無相姻緣香去拜，
用一炷好香來香菩薩表達祈愿，得十方加持。
最后祝你能求得所愿，找到人生的另一半。白頭偕老，阿彌陀佛！
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