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誦經能不能開智慧

解夢佬

修行能夠增長智慧,這也是那么多人喜歡佛教的緣故,當然佛陀曾經說過,無智慧者與佛無緣,所以你能夠學佛,歸根到底還是有一定的智慧,至少得到佛的認可了。那么誦經作為修行的一種,到底能不能開智慧呢?下面就來看看具體解析吧。

誦經能不能開智慧這一點,我要明確告訴大家,是可以的。為什么呢?因為修行就是修的戒定慧,而誦經也是一種,所謂讀書千遍,其實就是一個持戒的過程,沒有大毅力是做不到的。當然你要增長智慧,那就必須要做到念的時候字是正確的,也沒有漏字,同時也不要去管經文內容,為何?因為經書是死物,它是知識,我們讀了才能將它變成活的。

所以為何佛經常說開智慧,不是學知識就是這個道理。光一味的追求知識,那不行,我們還要理解知識,這樣才能變成智慧,這是一個由死到生的過程。所以在讀經的時候,我們不要刻意去記憶它,因為我們只要讀的次數多了,自然就會記在心里。

這就是所謂醉翁之意不在酒,我們不刻意去記,反而容易記住。因為我們的目的是開智慧,學知識所帶的東西都是附屬的,這個方式來教你修定,你把心定在這部經上,每天讀它十遍,一千遍要三年,一年一千遍,一般是讀三年,三千遍。這樣我們就開悟了,當然這也是一個階段,第一個千遍,人小悟,人聰明了;再來個三年,第二個三千遍,那就大悟了。大悟是菩薩;然后再繼續三年,我們常講,“十年寒窗,一舉成名”,要用十年功夫。三年、三年、三年,差不多是十年,所以我們要想誦經開智慧,必須要做到以上幾點才行。

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想學佛,但不是敲棒誦經的那種。主要是想學道理,學大智慧。

六度法門,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

想得大智慧,先從前面做起。定能生慧,保持清凈心,自然能開發智慧。

入門方法http://hi.baidu.com/libaiguanyin/blog/item/0cadb5ac0f8043014b36d6b6.html
想學道理,看破放下自在隨緣念佛,真誠清凈平等正覺慈悲。這是最大的道理。

人教版必修三勸學原文

原文:

君子曰:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

譯文:

君子說:學習不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍草里提取的,然而卻比藍草的顏色更青;冰塊是冷水凝結而成的,然而卻比水更寒冷。木材筆直,合乎墨線,但是(用火萃取)使它彎曲成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎(圓到)如圓規畫的一般的標準了,即使又曬干了,(木材)也不會再挺直,用火萃取使它成為這樣的。所以木材經墨線比量過就變得筆直,金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,君子廣博地學習,并且每天檢驗反省自己,那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。

我曾經一天到晚地冥思苦想,(卻)比不上片刻學到的知識(收獲大);我曾經踮起腳向遠處望,(卻)不如登到高處見得廣。登到高處招手,手臂并沒有加長,可是遠處的人卻能看見;順著風喊,聲音并沒有加大,可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以達到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡長江黃河。君子的資質秉性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

堆積土石成了高山,風雨就從這里興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這里產生了;積累善行養成高尚的品德,自然會心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,(也能到達,)它的成績來源于走個不停。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿,兩個蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身,這是因為它用心浮躁啊。

擴展資料:

《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子的作品,是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法,分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面,全面而深刻地論說了有關學習的問題。

全文可分四段,第一段闡明學習的重要性,第二段講正確的學習態度,第三段講學習的內容,第四段講學習應當善始善終。全文說理深入,結構嚴謹,代表了先秦論說文成熟階段的水平。

詞句注釋:

    君子:指有學問有修養的人。

    學不可以已(yǐ):學習不能停止。

    青取之于藍:靛青,從藍草中取得。青,靛青,一種染料。藍,蓼藍,一年生草本植物,葉子含藍汁,可以做藍色染料。

    中(zhòng)繩:(木材)合乎拉直的墨線。繩,墨線。

    輮(róu):通“煣”,古代用火烤使木條彎曲的一種工藝。

    規:圓規,畫圓的工具。

    雖有(yòu)槁暴(pù):即使又曬干了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,曬干。

    挺:直。

    受繩:用墨線量過。

    金:指金屬制的刀劍等。就礪:拿到磨刀石上去磨。礪,磨刀石。就,動詞,接近,靠近。

    日參(cān)省(xǐng)乎己:每天對照反省自己。參,一譯檢驗,檢查;二譯同“叁”,多次。省,省察。乎,介詞,于。博學:廣泛地學習。日:每天。

    知(zhì):通“智”,智慧。明:明達。行無過:行為沒有過錯。

    遺言:猶古訓。

    干(hán):同“邗”,古國名,在今江蘇揚州東北,春秋時被吳國所滅而成為吳邑,此指代吳國。夷:中國古代居住在東部的民族。貉(mò):通“貊”,中國古代居住在東北部的民族。

    “嗟爾君子”六句:引詩見《詩經·小雅·小明》。 靖,安。共,通“供”。介,給予。景,大。

    須臾(yú):片刻,一會兒。

    跂(qǐ):踮起腳后跟。

    博見:看見的范圍廣,見得廣。

    疾:聲音宏大。

    彰:明顯,清楚。這里指聽得更清楚。

參考資料:

勸學-百度百科

中國歷史上有志向并成功的人的故事.

一、張海迪

張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個知識分子家庭里.5歲時因患脊血管瘤,胸部以下完全失去了知覺,生活不能自理,但是身殘志堅的張海迪沒有放棄生命更沒有放棄生活,他一面以堅強的毅力與決心同病魔作斗爭,一面用勤奮的學習和工作延續生命。

她不僅自學完了小學、中學全部課程,而且還自學了大學英語專業。后來又堅持學習日語、德語、和世界語,翻譯了16萬字的外文著作和資料。她刻苦學習潛心鉆研了《人體解剖學》、《內科學》、《針灸學》等十幾種醫學書籍。

她用學到醫學知識和針灸技術,為周圍群眾治病達一萬多人次。她還學過無線電技術、音樂、繪畫和書法等多門類知識與學科,以此做為人民服務的本領。提到80年代沒有一個名字比張海迪更深入人心,她影響了中國幾代人。

二、周恩來

周恩來童年志高,關于“中國之崛起而讀書”的誓言的問題12年。由1911年底,周恩來在沉陽東莞示范學校。在這一天,魏小張親自為學生自主課,題為“命運”。這是中國社會發出劇烈變化的時期。革命孫中山領導的推翻清政府剛剛結束了中國兩千多年的封建統治。

許多人,尤其是年輕人的混亂思想,沒有明確的理想,有沒有人生目標。主應力“命運”是告訴什么決定的學生。魏小張談到奇妙的地方突然停頓下來,學生問了一個問題:“為什么學校”教室靜靜地,沒有一個學生回答。 

“如果沒有人回答,我問其中的”衛消脹講臺,指著與學說的面前:“你為什么愛看書?”學生站起來,挺著胸脯,說:“要履行其對家庭和學校!”,“是為了光宗耀祖,”相偎小張第二個學生,得到的答案是:為了禮貌和閱讀。

第三個學生問了一個店主的兒子鞋店,他回答很認真:“我為我的爸爸和閱讀”學生聽到的笑聲。這些答案都不滿意的總統,搖了搖頭,走到周恩來的面前,問:學生在前不久在革命剛剛成功“你為什么要閱讀和?”

周恩來挺高的威望,在他的第一個學生切斷長辮子,這是非常簡單的事情,因為清政府規定,所有中國漢族人必須是一樣的滿族人留長辮子以示效忠清廷,將不留辮子殺頭。周恩來是第一個學生辮子切斷,所以大家都佩服他。

周恩來站了起來,教室里安靜,大家都在等待他的回答。周恩來非常嚴肅地回答說:“中國的研究的崛起!”如何精彩的回答“,中國之崛起而讀書”!總之,中國周恩來偉大復興的表達從小立志野心。微轎張某沒想到能有這么優秀的學生,非常高興。

周恩來,他示意坐下,然后對大家說:“哪里有當周生生效果啊!”的意思是有志青年周恩來要學習啊!同學們,現在你是學生,你有什么樣的野心啊!我認為,我們應該學會敬愛的周恩來總理,他從小立志。

我們決心設定人生一個遠大的目標,那么,實現與不懈奮斗實現這個目標不僅為人民,以促進該國,這樣的人生才有意義。俗話說,我從小看大。

小周恩來時,他受過良好的教育,學習后,他善于思考,再加上他的家人逐漸下降,嘗到了生活和社會漠不關心,也被視為社會的黑暗的艱辛。他不斷地學習,不斷實踐,不斷思考,并逐漸形成了自己的人生志向,渴望中國的騰飛。

三、“沒有理想”的李詠

李詠是中央電視臺的著名主持人,從1998年開始主持《幸運52》,一直深受觀眾的喜愛。在一次網絡記者會上,主持人問他:“您小時候的理想是什么呢?跟現在的差異大嗎?”

他說,在小學的時候,他就被老師認為是一個不聽話的孩子,“那時候我的同學的理想是想當工程師、科學家,等等,那時候我的理想是什么都不想干,按現在的話講,就是自由人。”

老師認為三歲看八歲,八歲看終生,就對他的父母說,這個孩子沒救了。老師和他的父母是這樣講的。但是,今天的李詠已經成了一個大明星,在主持人的道路上越走越紅。所以,小時候的理想并不一定能決定將來的成就,還得看每個人以后的努力。

四、 盲人運動員李瑞

李瑞從小個子就高,5歲開始學打籃球,13歲時,他一身戎裝,加入了沈陽軍區青年男籃,成績很突出,他打的位置和美國著名球星邁克爾·喬丹是一樣的,他的理想就是成為另一個“飛人”。

但不幸的是,1996年,隊里清理環境衛生,他搬動一個嚴重腐蝕的滅火器時,滅火器突然直沖他的面門,并削掉了他一個指頭,扳手飛到他雙眼之間。這次事故導致他右眼球被摘除,左眼失去光感。

雖然殘疾了,但理想不滅,他仍堅持體育訓練——跳遠、鉛球、標槍。在軍旅生活和體育生涯中,他共獲一、二、三等軍功章各一枚,在重大體育賽事中獲金牌4枚、銀牌4枚、銅牌2枚。第七屆遠南殘疾人運動會上,他一個人獲得了跳遠冠軍和三級跳、鉛球、標槍三項亞軍。

五、臥薪嘗膽

差率兵擊敗越國,越王勾踐被押送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負重伺候吳王三年后,夫差才對他消除戒心并把他送回越國。 

其實勾踐并沒有放棄復仇之心,他表面上對吳王服從,但暗中訓練精兵,強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸,消磨報仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環境。

他晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時會嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。 

勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動,在越人同心協力之下把越國強大起來,最后并找到時機,滅亡吳國。

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