大家都知道有個成語或稱俗語“六親不認”， 形容不重天倫，不通人情，對親屬都不顧;有時也指對誰都不講情面;帶有一定的貶義色彩。可是你真的知道“六親”具體是指哪六親嗎?
歷史上關于這個問題至今沒有答案，主要代表的說法有以下幾種：
1、《老子》：“六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。”王弼注：“六親、父子、兄弟、夫婦也。”《后漢書·循吏傳·秦彭》：“乃為人設四誠，以定六親長幼之禮。”唐李賢注：“六親，謂父子、兄弟、夫婦也。故后人以《老子》之言指出六親即指父子、兄弟、夫婦。
2、《左傳昭公·二十五年》：“為父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。”晉杜預注：“六親和睦，以事嚴父，若眾星之共辰極也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。兩婿相謂曰亞。”即“六親”以父子、兄弟、姑姊(父親的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家屬)及姻亞(夫的家屬)為六親。
3、《漢書·賈誼傳》：“建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也。”唐顏師古注引應劭曰：“六親，父母、兄弟、妻子也。”即以父、母、兄、 弟、妻、子為六親，通常也稱作父母、兄弟、妻子。此種說法也是大多數后人比較贊同的說法，因為這種說法中的“六親”在血緣和婚姻關系中是最親近的。
不僅在歷史書籍中有很多關于六親的記錄，就連古代的算命術中也有關于六親的記載。古代算命術中，除了給命主本人算命外，還常常可以根據一個人的八字來推論其祖上、父母、兄弟、姐妹、妻妾、子息六親。在看法上，六親各有其宮，但更重要的是看用神是否有力。具體為：祖上，位在年宮。用神以偏印為祖父，傷官為祖母。父母位在月宮，用神以偏財為父，正印為正母，偏印為庶母。兄弟姐妹位附月宮，用神以比肩為是。妻宮位在日支，用神以正財為妻，偏財為妾。子息位在時宮，用神以偏官為男，正官為女，女命以食神為男，傷官為女。依六親各自所處的宮位和所用之神推命，一般以偏財旺者父長壽，比劫多者父早死，正印有力者父壽，財多破印主克母。比肩財多者兄弟多。比肩劫財財散主克夫及妻。日主得氣，正財為喜神者主妻美而富，妻星兩透，偏正雜出主多妻。日干坐支遇刑沖則主克妻。官殺多者傷兄弟姐妹，梟印多者克祖父母。
歷史上關于“六親”的說法很多，不同朝代的代表觀點也各不相同，但沿用至今天，六親就用來泛指親屬了，而沒有具體的規定了。
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