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請人做佛事的利益

解夢佬

佛事即信佛、求佛、成佛。你帶著這三種念頭去做的事就叫做佛事。除了這些之外,一些佛教活動也算佛事,例如燒香念佛,誦經禮佛等等。例如有些人偶爾就會請出家人去做佛事活動,那么這到底有什么利益呢?下面就來一起看看吧。

請人做佛事一般比較少見,多為富貴人家或者商業集團舉辦活動的時候會見到,當然也有佛教團體自身做佛事活動等等。從功德利益上來講,請人做佛事活動和自己做佛事,其實都一樣的,不過請出家人有一個好處,那就是能夠做到盡善盡美,做自己無法做的事,所以請出家人來坐佛事活動,也是有好處的。

這個好處自然就是功德回向,出家人來做的佛事有功于人也有德于己,你供給他們生活的所需,使得他們安心地做佛事,你也就間接地有了功德。所以佛說出家的僧尼,是眾人的功德福田。本來,出家人的職責,并非專為超度亡靈,甚至可說,出家人要超度的主要對象,是活人而非死人,雖然佛法的修行者,的確重視臨命終時的補救法門。臨命終時怎么辦?人,當在出生的時候,就已決定了死亡的命運,所以,生的情景未必可喜,死的情景也未必可哀。

以佛法來說,若不出離生死,都是可憐憫者!因此,信佛學佛的人,平日所做的佛事,在臨命終時最能得力。平日修行有素,命終之后,必可出離生死的凡界,往生佛國的凈土。人死之后的去向,有三種力量來決定他的上升或下降:隨重,隨著各自所造的善惡諸業中的最重大者,先去受報;隨習,隨著各自平日最難革除的某種習氣,先到同類相引的環境中去投生;隨念,隨著各自臨命終時的念頭所歸,而去受生六道,或生佛國凈土。

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我現在好害怕怕你們活著不單純家人對我越好越害怕怕我會涉及到你們的利益

既然相愛 那存在什么不可能 既然相愛 就讓不會有結果 變成有結果 不然人這一輩子活的多失敗 多沒意義

佛菩薩為什么不多顯神通利益眾生

凈空法師---諸佛菩薩有大神通,決不以神通作佛事,哪一個佛菩薩都是以正法教人。

諸佛菩薩有大神通,決不以神通作佛事,哪一個佛菩薩都是以正法教人。神通做佛事會發生誤會,為什么?佛魔不分。魔都喜歡用神通作佛事,佛跟魔決定不一樣,佛是決定以正法來教學。一個是正法,一個是搞神通,這是佛跟魔不一樣的地方,特別是在末法時期。《楞嚴經》后面一卷半的經文講五十種陰魔,統統是以神通來表演,來攝受一切眾生。佛不如是做,佛是教你修三皈依,教你覺而不迷、正而不邪、凈而不染。教你老實念佛,修到一心不亂,教你守本分,規規矩矩,這是佛法。

有一些同修告訴我,他初學佛的時候有好多瑞相,現在統統沒有了,是不是退步?不是退步。初學的時候為什么會常有?初學人,一定要幫助你建立信心。已經入了門,已經生了信心,還常常示現,你必定會走到神通的路上去,走到神通就走到邪道,這一點諸位要記住。佛決定不以神通作佛事,凡是用神通作佛事的都不是正法。

佛菩薩的確都有神通,神通廣大,為什么不用神通作佛事?因為魔有神通,佛要是用神通作佛事,他們也都用神通,我們就無法辨別佛與魔。佛以正法來教化眾生,魔不行。魔如果也以正法來教化眾生,那他就是佛,他不叫魔了。所以佛必定是以正法教導眾生。凡是用神通手段來接引眾生的,你要小心,這不是正法。

尤其現在學密,多半用神通這些奇奇怪怪的事情來做號召,有沒有?他放光,離地三尺,給諸位說真有,不是沒有,確實是有。這些東西你仔細想想,他放光,我不放光;他離地三尺,我也不能離地三尺,有什么好處!這個是要知道的。何況這些小小神通,妖魔鬼怪都有,不足為奇,有什么好奇怪的!往往我們就受他的騙了。所以大家要曉得,佛教里最容易被這些妖魔鬼怪利用。

神足是以神通的方式,來幫助眾生啟信。但是諸位要曉得,佛不常用神通這個方法來接引眾生,原因在什么地方?因為妖魔鬼怪都有神通。要以神通來接引大眾,換句話說,佛魔就辨別不清了。因此佛對于神通是決定禁止,不以這個東西;而以講經說法,魔不會講經說法,他會現神通。這樣一來,魔跟佛就有一個很清楚的界限能夠分辨出來。

菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。是什么意思?

“本來無一物,何處惹塵埃”這句話節選自禪宗六祖惠能大師著名的四句偈言的后兩句,基本意思是:某處地方原本空無一物,又到哪惹來塵埃呢?

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