真龍結穴的三大要素
真龍結穴的三大要素：
一、成局。堂局要有太極圈，圈里有堂窩，堂窩藏聚生氣。登穴看圈圈山水，既寬舒廣闊，又緊密回聚。秀峰“尖、圓、平、正”，錯落有致，性情環顧。
二、成穴。穴位氣脈蓄止，吐敷太極暈。前朝后照得位，對應奇特巧妙，水平中軸線自然生成。
三、穴與局有機結合。穴居堂局中心，平衡和諧，高低適中，半步也不能偏移。立穴可統領全局。
證穴的方式方法很多，古今的風水師人各有招，有的人習慣以“龍、砂、水、穴、向”分論而證穴，有的人習慣以喝形取象求生氣而證穴，有的人習慣用楊公或廖公的九星來證穴，也有人通過用巒頭理氣分折來證穴，探土證穴，等等。
這里所說的三大要素，符合風水寶地吉祥的原理，是以中國堪輿術歷史上所沿用的標準為基礎，根據太極的結地原理特別是以太極圈為特征的基本原則而定。
通常一個堂局會有若干個大小不等的穴地，但只有一個正結之地，在鑒定是否為這個局的正結地，就可用這三大要素評證，三個要素缺一不可。在運用這三大準則過程中，風水師必須具備“一堂局一太極”的思想意識。堂局太極圈是宏觀的具像，圈圈回到穴位，穴位吐露小的太極圈（太極暈），則是微觀的具像。從大圈到小圈，圈中有乾坤，圈中有玄機，熟練運用，養成慧根慧眼。
要素中的第一條，說明成局的標準。真局必有太極圈，真局必有堂窩，真局必定真龍到達停住。有人會疑惑所證的地是否為真龍，但只要有堂局太極圈的存在，在堂局十道天心的地方，必定是真龍到達，堂窩就藏聚真龍帶來的生氣。如按龍往回走幾節察龍，則會發現此龍就是真龍。堂局里山山水水形成的太極圈欲大而聚、欲放而斂、欲動而靜，生氣氳氤。高起的星辰“尖、圓、方、正”，全神朝顧回來，情真意切。這是真龍真局，一點也不會差錯。
要素中的第二條，說明成穴的特征。無論何種穴法，結何地，一旦氣脈蓄止，均離不開太極暈。并且，“一定之山，一定之向”，線法也自然生成。這特征于萬變中不變。
要素中的第三條，說明穴與堂局的關系。穴居堂局中央，統領全局，全局的形勢和諧、穩定、萬眾一心。這好比君與臣民的良好關系，沒有這樣的局，就沒有這樣的穴，沒有這樣的穴，就沒有這樣的局。
運用這三大要素，不單是在證地的時候用得著，而在相地的過程當中也在運用。
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