八字論命，自然離不開陰陽和五行，陰陽是體，五行為用；陰陽為五行的統帥，五行則是陰陽的載體。五行運化，自有其自身規則，根據觀察，古人得到了五行生旺死絕表，其內容如下：
春月：木旺、火相、水休、金囚、土死；
夏月：火旺、土相、木休、水囚、金死；
秋月：金旺、水相、土休、火囚、木死；
冬月：水旺、木相、金休、土囚、火死；
四季：土旺、金相、火休、木囚、水死。
這里的四季，是指辰戌丑未四季月最后十八天。春月，是寅卯月，以及辰月的前十二天；夏月，是指巳午月，以及未月的前十二天；秋月，是指申酉月，以及戌月的前十二天；冬月是指亥子月以及丑月的前十二天。春、夏、秋、冬、四季各占72天。
陰陽運動，至始至終，無所遺漏。故此，五行也有陰陽之分；于是，也就派生出了十大天干和十二地支。古人通過觀察，十大天干的旺衰、動靜、隱藏、生克、流轉、變化；進而總結除了十天干的生旺死絕表，內容如下：
天長 沐 冠 臨 帝 衰 病 死 墓 絕 胎 養
干生 浴 帶 官 旺
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
這里將十大天干五行旺衰，類比成一個人整個的一生狀態，進而說明十天干五行進退、流轉、變化。這樣一來，就出現了兩個表，而且內容不盡一致。導致不少人，感到莫衷一是，不知道如何運用。故此，有不少人，甚至包括不少的命理名家，就干脆說，十大天干生旺死絕表是錯的，應該棄之不用。是不是這樣的呢？我的回答，肯定不是這樣。
首先，易經告訴我們，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演五行。其中，兩儀，就是陰陽，任何事物，都有陰陽，為啥到了命理八字，就不分陰陽呢？這個問題，也可以從現代科學研究中得到驗證。有正就有反，有左就有右，有物質，就有反物質。
其次，陰陽各有不同的運行規則。這就是，陽生陰死；乾道左旋，坤道右轉。就比如現實中的木，參天大樹和花卉小草，咋會遵循同一個規則呢？再次，就是陰陽可以轉換，就像四季可以輪轉，寒暑可以交替一樣，陰陽一樣可以流轉。命理上也要認識這個問題。
許多人之所以搞不清楚狀況，大多數情況下，是不明白這個道理所致。比如，《窮通寶鑒》就有，陰干如果見到陽干，或者通根得助，就可以直接按照陽干來論，不必分為陰陽。不過，即使在這樣的情況下，分析陰干的生旺死絕，還是有其意義。比如：陰干以泄為生，陽干以生為生；陰干不怕衰，陽干一衰就要命，就得救應。
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