一、木之性情
木性騰上而無所止，氣重則欲金任使，有金則有惟高惟斂之德。仍愛土重，則根蟠深固，土少則有枝茂根危之患。木賴水生，少則津潤，多則漂流。甲戌、乙亥、木之源。甲寅、乙卯、木之鄉。甲辰、乙巳、木之生。皆活木也。甲申、乙酉、木受克。甲午、乙未、木自死。甲子、乙丑、金克木。皆死木也。生木得火而秀，丙丁相同。死木得金而造，庚辛必利。生木見金自傷，死木得火自焚，無風自止，其勢亂也。遇水返化其源，其勢盡也。金木相等，格謂斲輪。若向秋生，反為傷斧，是秋生忌金重也。
木生於春，余寒猶存。喜火溫暖，則無盤屈之患。藉水資扶，而有愉快之美。春初不宜水盛，陰濃則根損枝枯。春木陽氣煩燥，無水則葉槁根枯。是以水火二物，既濟方佳。土多而損力，土薄則財豐。忌逢金重傷殘克伐，一生不閑。設使木旺，得金則良，終生獲福。
夏月之木，根乾葉燥，盤而且直，屈而能伸。欲得水盛而成津潤之力，誠不可少。切忌火旺而招焚化之憂，故以為兇。土宜在薄，不可厚重，厚則反為災咎。惡金在多，不可欠缺，缺則不能琢削。重重見木，徒以成林，疊疊逢華，終無結果。
秋月之木，氣漸凄涼，形漸凋敗。初秋之時，火氣未除，尤喜水土以相滋。中秋之令，果以成實，欲得剛金而修削。霜降後不宜水盛，水盛則木漂。寒露節又喜火炎，火炎則木實。木多有多材之美，土厚無自任之能。
冬月之木，盤屈在地，欲土多而培養。惡水盛而忘形。金總多不能克伐。火重見溫暖有功。歸根復命之時。木病安能輔助，須忌死絕之地，只宜生旺之方。
二、三春乙木
三春乙木，為芝蘭篙草之物，丙癸不可離也。春乙見丙，卉木朝陽，萬象回春，須癸滋養根基。八字中丙癸齊透天干，無化合克制，自然登科及第。故書曰：乙木根若種得深，只須陽地不宜陰。漂浮只怕多逢水，克制何須苦用金。
1、正月乙木
正月乙木必須用丙，由于天氣尤有寒，非丙不暖。雖有癸水，恐凝冷氣，故以丙火為先，癸水次之。八字中如有丙癸兩透，科甲定然。或有丙無癸，門戶闡揚。或有丙多乏癸，名曰"旱春"，獨陽不長，濁富之人。或丙少癸多，又為困丙，終為寒士。或癸己多見，為濕土之木，皆下格。用丙火者，木妻火子。用癸水多火者，金妻水子。
2、二月乙木
二月乙木陽氣漸升，木不寒矣，以丙為君、癸為臣。如八字中丙癸兩透，不透庚金，大富大貴。或天干透庚，支下無辰，不能化金，得癸透養木亦貴。若見水庫，則為假化，平凡人也。
二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作貴命。更得丙泄木氣，上上之命。但須透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。用丙者，木妻火子。用水者，金妻水子。亥卯未逢于甲乙，富貴無疑。木全寅卯辰方，功名有準。活木忌埋根之鐵，支下有庚辛，伐賊其根，木則朽矣。
3、三月乙木
三月乙木陽氣愈熾，先癸后丙，如八字中癸丙雙透，不見己庚，玉堂之容。見己庚者，平常之人。或一乙逢庚，不見己者，亦主小富貴，但不顯達。或多見水見己，只恐高才不第。見戊堪發異途。或庚己混雜，丙癸全，則為下格。或見水局，丙戊高透，亦主科甲。或柱中全無丙戊，支合水局，此離鄉之命。或見一派癸水，又有辛金，則作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富貴。
若一派壬癸不特貧賤，而且夭折。有一戊己，方云有壽，但終為技術之人。又或庚辰時月，名"二庚爭合"，乃貧賤之輩。如年見丁破庚，可云從化，亦不失武職之權。用癸者，金妻水子。癸多用丙者，木妻火子。
二、三夏乙木
木性枯焦，四月專尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰"木秀火明"，得一癸透，科甲中人。如八字中或透二丙一癸，可許采芹。或一派癸水，有丁無丙，平常之人。或癸透干，異途顯宦，難由科甲。癸居子辰，異途小職。或丙藏支下，癸透年干，己出月上，雖非科甲，異路功名。又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
1、四月乙木
四月乙木自有丙火，取癸水為尊，四月乙木專癸水，丙火酌用。雖以庚辛佐癸，須以辛透為清。癸透，庚辛又透，科甲定然。獨一點癸水，無金，是水無根，雖出天干，不過秀才小富。要大運相扶。或土多困癸，貧賤之人。丙戊太多，支成火局，瞽目之流。用癸者，金妻水子。乙逢雙女木傷殘，若見辛金壽必難。不得丙丁來制伏，豈知安樂不久長。
2、五月乙木
五月乙木丁火司權，禾稼俱旱。上半月屬陽，仍用癸水，下半月屬陰，三伏生寒，丙癸齊用。柱多金水，丙火為先，余皆用癸水為先。乙木重逢火位，名為"氣散之木"，支成火局，泄乙精神，須用癸滋，癸透有根，富貴雙全。或庚辛年上，癸透時干，定許科甲。無癸者凡人。八字中若見丙透，支成火局，陽焦木性，此人殘疾。無癸必夭，見壬可解。或火土太多，此人愚賤，或為僧道門下閑人。
3、六月乙木
木性且寒，柱多金水，丙火為尊。支成水局，乙得無傷，癸水透干，大富大貴。無癸定作凡人，運不行北，困苦一生。凡五六月乙木，氣退枯焦，用癸水切忌戊己雜亂，則為下格。或甲木高透，制伏土神，名為"去濁留清"，可許俊秀。土多乏甲，秀氣脫空，庸人而已。或丙癸兩透，加以甲透出制戊，選拔定然。若不見丙癸，只有丁火，亦屬凡人。
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