五十四、歸妹卦
歸妹卦是易經六十四卦中的第54卦。雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業，屬下下卦。這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動，有嫁女之象，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。
54.1 歸妹：征，兇。無攸往。
白話
歸妹卦：筮遇此爻，出征兇險。無所利。
解讀
歸妹，卦名。本卦為異卦相疊(兌下震上)。上卦為震，震為動；下卦為兌，兌義為悅。上震下兌，則喻男女動心而生愛慕之情，男女愛慕則有婚姻之動，所以卦名曰歸妹。
歸妹是漸的綜卦，下兌上震，兌為悅為少女，震為動為長男。漸卦是長女配少男，此卦是少女配長男。漸卦是女歸吉，此卦是征兇，無攸利，兩卦倒置，卦辭相反，何也？這涉及到古代一種特殊的婚姻制度。《公羊傳》莊公十九年說：媵者何？諸侯娶一國，則二國往媵之，以姪娣從。姪者何？兄之子也。娣者何？弟也。諸侯一聘九女，諸侯不再娶。這種制度規定，諸侯一生只結一次婚，一次娶九個女人，其中有一個是嫡妻即是正夫人。嫡妻的妹妹或姪女也要隨著嫁過來，如若其年齡尚小，就等到十五歲時再嫁，而且再不舉行什么婚禮，二十歲時再與諸侯過夫妻生活。這個女人叫姪，叫娣，又叫媵。這就是古代的姪娣婚姻制度。相傳堯之女娥皇、女英就同時嫁給了舜。周朝雖實行一夫一婦制，但這種制度尚沒有廢除。漸卦是女歸，這個歸字說明這個女人是嫡妻即是正夫人；此卦是歸妹，這個妹字表明這個女人是姪或娣夫人，不是正室。兩者的名份不同，家庭地位不一樣，故吉兇有別。歸妹卦下兌上震，兌為悅/震為動，少女取悅于上，上欲動與之媾合，這是違背古代婚姻、倫理觀念的，故說征兇，無攸利
歸，出嫁。妹，少女的總稱。
54.2 《彖》曰
歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興。歸妹，人之終始也。說以動，所歸妹也。征兇，位不當也。無攸利，柔乘剛也。
白話
所歸妹也，《釋文》：所歸妹也，本或作所以歸妹。有以字，文意較順。
《彖辭》說：歸妹，即男女婚配，這是天地間的大義。天地不相交，則萬物不生養。男女婚配，是人類自身繁衍的出發點。歸妹之卦，下卦為兌，兌義為悅；上卦為震，震義為動，可見男子悅慕女子，女子入嫁男家，這就是歸妹卦的含義。卦辭說出征則兇險，由于九二、九四陽爻而居陰位，六三、六五陰爻而居陽位，所處皆不當。卦辭又說無所利，由于下卦六三陰爻處于初九、九二陽爻之上，上卦上六、六五陰爻處于九四陽爻之上，這是陰柔凌駕陽剛之象，像弱者冒獨強者，自然無所利。
54.3 《象》曰
澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
白話
《象辭》說：歸妹之卦，下卦為兌，兌為澤；上卦為震，震為雷。可見澤上雷鳴，雷鳴水動，用以喻男女心動相愛而成眷屬。這是歸妹卦的卦象。君子觀此卦象，從而在長期的婚姻生活中，體察到婚姻的成功與失敗。
終，始終，全過程。永終，猶言貫串全過程。敝，當****，弊病。
54.4 初九
歸妹以娣。跛能履。征，吉。《象》曰：歸妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也也。
白話
初九：嫁女而將其妹妹一同陪嫁。跛腳而能行走。筮遇此爻，出行吉祥。《象辭》說：嫁女而將其妹妹一同陪嫁，是說姊妹共嫁一夫，這是古時侯貴族婚嫁的常規。跛腳而能行走，出行吉祥，由于跛者獲得別人的匡助。
解讀
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