五十五、豐卦
豐卦是易經六十四卦中的第五十五卦，記錄了武王滅商以后的一次祭祀活動。這是一個星占！據《竹書紀年載》：三十二年，五星聚于房。《國語·伶州鳩》曰：昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之律，辰在斗柄，星在天黿。星與日辰之位，皆在北維。又《尚書今古文注疏》引桓譚《新論》曰：二年甲子日，日月若連璧，五星若連珠，昧爽，武王至于商郊牧野。總之，武王伐紂這一天，天空出現了異常現象，據中國科學院夏商周斷代工程專家研究，武王伐紂是在公元前一0四六年一月二十日甲子日，這一天，天上出現了彗星。彗星俗稱掃帚星，認為是不吉利之星。豐卦記錄了這一歷史上的天文現象，并以此設的卦辭和爻辭。
55.1 豐：亨，王假之。勿憂，宜日中。
白話
豐卦：舉行祭奠，君王將親臨宗廟。不要擔心，最佳時刻當在正午時分。
解讀
豐，卦名。本卦為異卦相疊(離下震上)。上卦為震，震為雷；下卦為離，離為電。電閃雷鳴，是上天垂示的重大天象。人們因雷鳴而敬戒修身，因閃電而明察事理，其成就必巨，所以卦名曰豐。
亨，當作享，祭奠。
假，當讀為格，至，到。之，指代祭奠之所。
宜日中，君王到廟中祭奠宜在中午時分。
豐卦下離上震，震為雷，離為火，霹雷閃電，猶如進行了一場大的革命。據《史記·周本紀》記載，在武王滅商的第二天，除道，修社及商紂宮，舉行了一次大型的祭祀活動或者說是慶祝大會。卦辭亨，王假之的亨同享，指祭祀；王假之指武王參加了這次活動。勿憂，宜日中是占辭，是說天上出現了彗星，不要憂慮，活動宜在中午舉行。
55.2 《彖》曰
豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。日中則*，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎?況於鬼神乎?
解讀
《彖》說：豐卦，就指的是豐大的意思。人能洞察事物之理，明照一切，則行動成就必大，所以卦名叫豐。君王親臨宗廟祭奠，說明對祭奠大事的重視。不要擔憂，最佳時亥6在正午時分，由于正午太陽當頭，普照天地，正如君王居天下之首，如日中天。不過，太陽當頂，然后開始偏斜，月亮圓滿，然后開始虧缺。天地間萬物萬事不可能久盈不虛，一切都是隨著時序而消長的。何況人，他的事業怎能長盛不衰?何況鬼神，它怎能長享一姓之祭奠呢?
觀以動，本卦上卦為震，震為雷；下卦為離，離為電。電閃雷鳴，光滿天地是豐卦最突出的卦像。喻人明于事理，依理而行，成就必大。尚，尊尚，重視。大，大事，這里指祭奠。*，與昃同，日西斜曰昃。食，《釋文》：食，或作蝕。蝕，腐蝕。月食，意指月虧，與月圓相對而言。
55.3 《象》曰
雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
解讀
《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷；下卦為離，離為電。電閃雷鳴，是上天垂示的重大天象，這也是豐卦的卦象。君子觀此卦象，有感于電光雷鳴的精明和威嚴，從而裁斷訟獄，施行刑罰。
折獄，斷獄。致刑，施刑。
55.4 初九
遇其配主，雖旬，無咎。往有尚。《象》曰：雖旬無咎，過旬災也。
白話
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