文化的繁榮，思想的開放，是社會進步的重要標志。特別是在傳統文化方面，經過數年來的普及，人們對易學知識有了初步的了解，開始對自己的生辰八字感興趣，想通過一些測算，來認識與改善自己的命運。但有人也存在一些疑惑，因為聽人傳說，命會越算越薄，甚至還聽人說八字可以置換，那么這些傳聞究竟有沒有道理呢？
要解答這些疑惑，首先要弄清楚什么是命運，和什么是算命。
如果說生命是客觀存在的，似乎人人都沒有疑問。那么生命又是什么呢？
如果有人認為，生命只是一個簡單的身體，那還是不完整的，因為只具有一個身體，而沒有思想意識，那不外乎是一具行尸走肉而已。生命的正確含義，其實是由兩部分構成的，一部分是物質性的硬件，即看得見摸得著的活生生的身體，包括眼耳鼻舌、臟腑肢體等等，另一部分則是非物質性的軟件，即看不見摸不著的靈脫脫的精神，包括思想意識、七情六欲等等，在這個生命整體中，屬于非物質的這一部分，又可稱其為命運。
這個命運，其實是伴隨身體的誕生而來的，是與身體結伴而行的，相互依賴，共生共存，不能分割的；在一個生命降生到這個世界的時刻，他所秉受的自然界的時空氣場，就形成了其人生命運。
命運一詞，最早還是來源于易學測算方面。中國的先哲們，在長期的生命實踐中，不但要認識自然與改造自然，同時也想了解命運與改善命運，于是總結出了一些認識了解人生命運與自然事物的方法，這些方法統稱為易。其中根據一個人的出生時間，來推算人生運勢的方法，被稱為八字算命。
所謂的命運，其實是由命局與運程兩部分構成的。所謂命局，指的就是生辰八字，所謂生辰八字，就是把一個人數字的出生時間，轉換成的具有五行屬性的一組天干地支，這組干支由年月日時四部分組成，每部分有兩個干支，共八個字，所以才稱為生辰八字，這個生辰八字，其實就是一個人的命理格局，在專業上就簡稱為命局。
舉例說明一下：比如一個女生，1987年7月24日上午10點20分生于北京朝陽，按專業方法排出她的生辰八字即是：
丙寅、乙未、己巳、己巳。
這個生辰八字，就是她的命局。這個命局一經注定，是永遠不變的。道理非常簡單，除非她再回娘胎里重生一次，否則至死不變。
根據她的出生時間，再排出她的大運即是：
出生后5年6個月開始起運，也即公歷1992年2月交運，女命生于陽年，則大運順排為：
甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、……
一步大運是十個流年，一個流年有十二個流月，這些大運、流年、流月等，則統稱為運程。人生的運程，是按一定的規律時常變化的，大運每十年變化一次，流年每年變化一次，流月每月變化一次，還有日子當然是一天一變，……，可見所謂運程，也是由一組組的，賦予了五行屬性的天干地支組成的符號，這些符號，以及這些符號與命局之間的生克制化關系，預示著一個人已經或將要運行的生命軌跡。
命局與運程的關系，就好比是車與路的關系。命局即是一部車，運程即是這部車運行的道路。與現實不同的是，人生可以換幾部車，但卻換不了命局，因為命局類似身體，換了身體，那就不是你了。
一個注定不變的命局，與一個時常變化的運程，就組成了一個人所謂的命運，原理就是如此簡單！
一個命運的好壞，是由靜止與運動的兩個方面決定的，一方面是命局組合的好壞，另一方面是運程演化的吉兇。有些人命局與運程都比較吉祥，那他的人生命運也就比較順利；有些人命局與運程都不太吉祥，那他的人生命運就比較坎坷。
而有些人命局雖好，但運程不順，是所謂的命好運不強，有些人命局不好，但運程較順，是所謂的命不好，運來補，那他們的命運就吉兇參半。
自古以來，命局一般是用貧、賤、富、貴來標識的。而運程則是用坎坷、順利來標識的。
那么，怎樣知道一個人命運的好壞呢？這就需要推算演釋，怎么推算演釋呢？
推算演釋是要有根據的，就是根據你的八字與運程中，這些干支五行的組合與生克情況，預測出它們所代表的人象、物象與事象的本來狀態與發展趨勢，由此來判斷人、物、事的吉兇禍福，以此了解命運的本來面目，從而趨吉避兇，因勢利導，對自己的人生做一些有益的參考，以明智地調整自己的工作事業、財源財運、婚姻感情等等。
這個推算演釋的過程，就叫測算，或俗稱算命，由此可知，算命其實就是一個運用五行生克規律，進行術數演算的方法，并不是所謂的迷信。相反，如果有人閉著眼睛，在不知道你生辰八字的前提下，給你胡編亂說一氣，那叫神算，不是測算，那才有可能是迷信。
由此可知，命局與運程，其實就是一組干支符號，不管對這組符號怎么去剖析測算，它還是它，是不會因為測算而變薄的，所謂的命厚、命薄、命硬、命軟之說，純粹是某些江湖術士糊弄人的說法，是沒有科學根據的。
當然，對命運既不能迷信，也不宜無事亂算，因為算多了，尤其是找不同的人測算，因為水平參差不齊，所得出的結論也大相徑庭，會對你產生迷惑或誤導，甚至影響你對某些人事的判斷與抉擇，進而影響你的命運，所以算命也要找明師，也要慎重，特別不能找那些半瓶醋類的人測算，因為他們的水平不過關，會給你一些不良誤導。
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