《易經》是群經之首大道之源，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。其中不乏教育人修身處事的至理名言，這些修身的金科玉律影響了一代又一代的華夏兒女。
1、潛龍勿用
出自《易經》乾卦。潛龍就是潛在水底的龍。這是要告訴你，剛開始做事情的時候要注重積蓄力量，韜光養晦，不要隨便做出什么大動作。還有一種說法，是說的隱士，潛龍是有德行的隱士，遁世而無悶，不見是而無悶。人間的繁華不能攪擾他安靜的心;得不到別人的肯定也不會覺得難過煩悶。
2、亢龍有悔
出自《易經》乾卦。飛的過高的龍會有悔恨。我們常說，物極必反，日中而昃。做事情超過了一定的度，就會發生轉變，好事就會開始慢慢變壞。亢，就是窮高，只知道往高處飛，知進不知退。這樣做一定會有悔恨。
3、天行健，君子以自強不息
出自《易經》乾卦文言。健是剛健的意思，天剛健，所以陰陽交合，萬物生長，四季變化相推。君子看到這種情況，就要效法天，自強不息。自強不息，字面意思是：強大自己必須要通過堅持不懈的努力;深層次的意思是：一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。
4、地德坤，君子以厚德載物
出自《易經》坤卦文言。地勢坤，君子以厚德載物意為大地的氣勢寬厚和順，君子應增厚美德，容載萬物。一個人要能承受自己能力以內，要自己權衡。一個擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進取，寬厚待人，自然會得到眾人的敬佩與支持，進而取得巨大成功。
5、君子以成德為行
出自《易經》乾卦文言。什么叫以成德為行?就是說把成就自身德性、品德作為行動的一個目的。我們現在都說，生活就是修行。在古人那里，也確實是這樣，道不可須臾離也，可離非道也。修行、修道、自我提升，這些都不需要刻意為之，都在個人的生活中。
6、無平不陂 無往不復 艱貞無咎
陂是坡地的意思。這句話是說，平地和山坡是可以相互轉化的，有去就會有來。艱、貞是兩個詞，艱是說外在環境的艱苦、窮困;貞是君子內在對貞正的堅守。君子在艱苦、窮困的環境中，保持內心和品行的貞正，是沒有什么過錯的。孔子說：君子固窮，小人窮斯濫矣。這就是君子和小人一個最大的區別就在于。
7、謙謙君子，卑以自牧
指以謙卑自守。語出《易·謙》：謙謙君子，卑以自牧也。牧，就是養，引申為自守。卑以自牧就是謙卑自守也。謙卦是64卦當中，唯一一個六爻全吉的卦。
8、不恒其德，或承之羞
《周易》第三十二卦是恒卦，其卦辭大意是，這一卦象征恒久，亨通，沒有過錯，利于守持正道，利于前行。后來，《易傳》對這一卦解釋說，天地運行規律就是恒久不停的，日月順行天道而能永久照耀天下，四季往復變化而能永久生成萬物，圣人永久保持美德而能教化社會;觀察這些恒久的現象，天地之間萬物的性情就可以明白了。
9、君子以同而異
君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。
10、君子以見善則遷，有過則改
這句話出自《易經》第四十二卦：益卦。這兩句話和《論語》里，見賢思齊焉，見不賢而內自省。有些類似。遷就是改變的意思。
11、君子以順德，積小以高大
語出自《易經》的第四十六卦升卦。《升》卦談的是上升之卦，亦猶其爻辭所說的升階之義。君子也應當效法這一精神，謹慎自己的德性，不斷進修，由小處著手，累積成高大的德行或者功業。
12、君子以果行育德
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