二十一、噬嗑卦
噬嗑（shìhé），上下牙齒咬斷口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔，初九、上九兩個陽爻為上下唇，六二、六三、六五三個陰爻為齒，九四一陽為橫梗在口中之物，必須用力咬斷，始能整合，所以說頤中有物，曰噬嗑。這是一個象征性的比喻。
在一個社會群體中，由于個性之不同，差異之存在，人與人之間的矛盾沖突是一個普遍的現象，經常梗塞不通，難以整合。至于如何清除梗塞，使社會達于整合，則有不同的價值取向。一種是以暴治暴，除惡務盡，采用強力彈壓的方式。這種做法圖一時之快，只能使矛盾沖突更加激化，造成社會分裂，并不能使社會恢復良性的運轉，從根本上解決問題。
另一種方式則是盡可能地做到公平公正，根據梗塞不通的具體情況，當寬則寬，當猛則猛，既不可過于殘暴，也不可容忍姑息，守持中道，務使梗塞不通者以社會的整體利益為重，遷善改過，心悅誠服，來共同營造一個和諧愉快的社會發展的遠景。
關于后一種價值取向，在司法審判刑事案件方面表現得最為典型，所以說利用獄。由于按照這種價值取向來處理包括刑事案件在內的各種矛盾沖突，所以噬嗑而亨，總體形勢是往亨通的方面發展的。
從卦爻結構的配置情況看，三個剛爻與三個柔爻上下區分，不相混雜，下卦震為動，為雷，上卦離為陰，為電，雷動則有聲威，離電則能明察事理，雷電合而章，象征著聲威與明察并用，一切是非曲直莫不彰明顯著，因而做出判定不會發生錯誤，符合求真務實的理性原則。
六五上行居于尊位，把握了決策大權，為全卦之主，雖然之以陰居陽，履非其正，然而柔而得中，既不過風騷入殘暴，也不過柔流入姑息，能夠把各種矛盾沖突處理得平實妥當，有利于斷案決獄，所以說雖不當位，利用獄也。
21.2
噬嗑；亨。利用獄。
白話
噬瞌卦：通泰。利于訟獄。
解讀
噬嗑，卦名。本卦為異卦相疊（震下離上）。上卦為離，離為陰卦；下卦為震，震為陽卦。陰陽相濟，剛柔相交。像剛齒破物，柔舌試味，齒舌配合，去粗取精，比喻人恩威并用，嚴明結合。所以卦名曰噬嗑，即咀嚼。
21.2
《彖》曰：頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
白話
《彖辭》說：口中含物而咀嚼之，所以卦名為噬瞌。其卦辭說：通泰。本卦下卦為震為雷為陽，上卦為離為電為陰，所以說剛柔相濟，雷電交合，光彩炳然。喻人敢于行動，而明察機宜。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，陰柔居處恰當而漸次上升，雖六三、六五陰爻處于陽位，但無大礙，所以說：訟獄仍能取勝。
解讀
頤，腮。頤中有物，猶言口中含物而咀嚼之。
雷電合句，本卦下卦為震，震為雷，上卦為離，離為電。下震上離是為雷電合。章，顯明，此處指雷電閃熠。喻人行動明察。
柔得中句，本卦六二、六五陰爻為柔，分居上下卦的中位，是為柔得位。六二、六三、六五皆為陰爻，由六二而漸次上升至第五位是為柔上行。
21.3
《象》曰：電雷，噬嗑。先王以明罰勑法。
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