四十六、升卦
升卦是《易經》六十四卦中的第四十六卦，異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，逐的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名升。
《升》卦談的是上升之卦，亦猶其爻辭所說的升階之義。但是， 從此卦卦辭的南征吉和爻辭的升虛邑以及其它爻辭的用語來看，此卦仍屬用兵侵伐之卦。也即是說，此卦談的是在兼并時期侵伐其它邦國時所應該注意到的一些問題。
46.1 升：元亨，用見大人，勿恤。南征吉。
白話
升卦：非常亨通，有利于會見王公貴族，不用擔憂。占得此爻，出征南方吉祥。
解讀
升：卦名。本卦為異卦相疊(巽下坤上)。外卦為坤，坤為地；內卦為巽，巽為木。木植于地，由小到大，由低到高，年年生長，所以卦名曰升。
元，大。亨，亨通。
用見，《釋文》：用見本或作利見。漢帛書《周易》亦作利見，當據改。
南征，據李鏡池說，似指穆王伐楚之事。
升是萃的綜卦，下巽上坤，坤為地，巽為木，地下有木，木生于地下，漸漸成長，升貌。坤地又為順，巽木又為謙，謙遜而順從。卦中六二之陰柔與九五之陽剛正應，故此卦元亨，用見大人，勿恤。萃卦是利見大人，升卦是用見大人，一字之差，其義不同。利見是有了利于出現的機會，用現是有了出現的可能。用什么呢？用升。在升之時即將出現有德的君王，這是沒有什么可懷疑的。南征《帛書》作南正。昔者周公朝諸侯于明堂之位，天子負斧依南向而立，三公中階之前，北面東上（《禮記·明堂》）。君王之位是坐北朝南，南征吉是說將有新的君王登基，當然是大吉大利。
46.2《彖》曰
柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨，用見大人，勿恤，有慶也。南征吉，志行也。
白話
《彖辭》說：本卦的初爻為陰，它依時演進，逐次上升，這是升卦的基本結構。升卦的上卦為坤，坤義為順；下卦為巽，巽義為遜。而且九二陽爻居于下卦的中位，六五陰爻居于上卦的中位，這是升卦的卦像。它向人們顯示：內有謙遜的美德，外抱柔順的態度，君臣各居其位，秉行貞中之道，團結同一，所以國運通泰，功業完滿。卦辭所說的利于會見王公貴族，不必擔慮，指的是將有喜慶之事。卦辭又說：出征南方吉祥，表示出征有利，志自得行。
解讀
《彖》，今本作象。阮元《校勘記》曰：石經、岳本，宋本、閩本、監本、古本、足利本，象作彖，按象字誤也。今據改。柔以時升，升卦的初爻為陰爻，為柔，第四、第五、第六爻均為陰爻，這種結構有陰爻逐次上升之像。
巽而順三句，本卦上卦為坤，坤義為順；下卦為巽，巽義為遜，所以謙遜而又和順是升卦的義蘊。九二陽爻，為剛，居下卦中位，所以說剛中。六五陰爻，為柔。居上卦中位，與九二為同位之爻，剛柔相應。象征君臣各守其位，互相和應。這些卦、爻之象綜合起來就是升卦的卦象。它的哲理的社會的意義則表現為升。因其象征著不斷發展，所以前途弘遠，功業完滿。亨，完美。
46.3《象》曰
地中生木，升。君子順德，積小以高太。
白話
《象辭》說：本卦外卦為坤，坤為地；內卦為巽，巽為木。可見木植于地中，是升卦的卦象。君子觀此卦象，從而遵循德義，加強修養，從細小起步，逐步培育崇高的品德。
解讀
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