《推背圖》是中華預言書中最為著名的奇書之一，相傳是唐朝貞觀年間，兩位預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以后朝代重要事件的預測。全書共六十圖像，以六十甲子和卦象分別命名。每幅圖像之下均有讖語，并附有“頌曰”詩四句，預言后世興旺治亂之事。生辰八字算命網整理了推背圖的全部讖語及解釋，為您一一揭開推背圖的含義，現在要說的是推背圖第二十九象 壬辰：仁宣之治。
推背圖第二十九象 壬辰：仁宣之治
推背圖第二十九象 壬辰：仁宣之治
讖曰：枝發厥榮，為國之棟，皞皞熙熙，康樂利眾。
頌曰：一枝向北一枝束，又有南枝種亦同，宇內同歌賢母德，真有叁代之遺風。
金圣嘆：「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮叁人，能使天下又安，希風叁代，此一治也。時人稍士奇為西楊，溥為南楊，榮為東楊。」
一、生辰八字算命網解說：
明朝成祖之后是仁宗，然后是宣宗，宣宗時朝政由聞名的三楊來主持，可稱國泰民安。楊士奇號稱西楊。楊溥稱南楊。楊榮稱東楊。三楊直到明宗時始退。
圖象也明顯是三棵楊樹，詩更是明確了所指。“枝發厥榮，為國之棟，皞皞熙熙，康樂利眾。”是說楊樹生長的很好，成了國家的棟梁，對人民有大貢獻。“枝向北一枝束，又有南枝種亦同。宇內同歌賢母德，真有三代之遺風。”這是說三個偉大人物都是同種的，都姓楊，他們的為政真帶有三代(夏商周)的遺風啊。唯一不對的是“一枝向北”找不出“北楊”來，只有西楊。
“宇內同稱賢母德”，據考證是指張太后，而非冒稱生了子而使本非皇帝骨肉的祁鎮變成了太子的孫貴妃。全世界都稱頌這位偉大的母親。
二、眾解精華
1. 解頌
【一枝向北一枝東 又有南枝種亦同】
「一枝向北」：指隨朱棣五次「向北」征伐蒙古的楊榮。
「一枝東」：指號「東里」的楊士奇(時人稱他為西楊)。
「南枝」：指在當時稱為「南楊」的楊溥，他進入內閣[1]最晚。
「種亦同」：也姓楊。
與圖中三樹對應，喻：楊榮、楊士奇、楊溥。他們都是明朝的五世老臣，歷經建文帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗、宣宗、英宗。
楊榮(1371—1440)，原名楊子榮，建文二年(1400年)進士，入翰林院。永樂(朱棣年號)初年為文淵閣大學士，入七人內閣，謀而能斷，尤擅長邊防，深得器重，朱棣為之改名為楊榮。1410～1424年，隨朱棣五次北伐蒙古。在仁宗、宣宗、英宗即位時，他三次穩定了政局，值內閣38年。
楊士奇(1365—1444)，名寓，字士奇，號東里。1399年，因學行出眾，入翰林院，永樂初年入七人內閣，自仁宗時成為內閣之首。直至英宗初年，任內閣40年。
楊溥(1372-1446)，與楊榮同為建文二年進士，同入翰林院。永樂年間選為太子近臣，受讒言入獄十年。太子(仁宗)即位才出獄，組建弘文閣，掌閣事。宣宗即位后入內閣，與二楊共值，始有「三楊」之稱。
明仁宗、宣宗都是圣明賢德的君主，他們任用三楊實行了一系列有效的利民興國的措施，如「評反冤濫、重農減賦、賑荒懲貪」等，使這一時期吏治清明，社 會穩定，經濟繁榮，是明朝的盛世。
【宇內同歌賢母德】
指被譽為「女中堯舜」的張太后。
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