白臘金是六十甲子紀年中三命匯通金命的一種類型，對應庚辰和辛巳，這兩個年份出生的人都是白臘金命人。八字入門白臘金命與劍鋒金命、沙中金命統稱為金命，但是性格和用神喜忌上有些許差別，白臘金命人什么性格？白臘金命好不好？
白蠟金者，昆山片玉，洛浦遺金，交棲日月之光，凝聚陰陽之氣，形明體潔，乃金之正色也。此金惟喜火煉，須爐中炎火。然庚辰見之，若無水濟，主貧夭，辛巳卻以貴論，緣巳是金生之地，見丙寅化水逢貴故也；山下火生早，主榮貴，亦須水助方得。井泉、大溪俱為貴格。庚官在丁，辛官在丙，故庚見丁丑，官貴俱全；辛見丙子，不如癸巳更清，不貴即富。論中見木，逢多無益，以此金不能相克。若柱遇無氣之火，卻要木生，有祿馬貴人方吉。見土只宜磨砌，方成器物，則吉，別土無用。金忌海砂，為汨沒，日時逢火則榮。若見清金，加水相助，火亦不愛，只怕沖刑。妙選有哨風猛虎格，以此金日時遇辛巳或乙巳是也。
庚辰白臘金
庚辰，氣聚之金，不用火制，其器自成，火盛反傷其器，病絕火無害，若甲辰，乙巳火，惡不可言，亦不能克眾木，蓋我氣亦聚耳，閻東叟云：庚辰之金，具剛健沉厚之德，稟聰明疏通之性，春夏禍福倚伏，秋冬秀穎宏實，入格，則兼資文武，帶煞，則好弄兵權。注釋：氣聚之金，不需要火來煉化，自然可成大器，見火則反傷其體，若見死絕之火無大妨礙。甲辰乙巳佛燈火最兇，遇之非貧即夭。此金不能克木，因是氣聚之金。閻東叟說：庚辰之金具有剛建沉厚之德，稟聰明疏通之性。秋冬生秀穎充實，春夏生禍福隱藏其中。若入格局者，文能治國武能安邦，喜掌生殺大權。
庚辰祿暗會，乃顯光之金而未成材。金剛土重，得期相會，無炎火之官，乃大臣之制。不假祿合，祿干克期。注：庚辰納音金，金養于辰，辰藏乙，乙會庚祿，故祿暗會。辰為金養之地，乃為成器也，顯光必在七八，金雖成型，尚嫌土之厚重，會于酉地，金無火而不成器皿，如無旺火鍛煉，而不成位高官崇，為小吏者，乃屈于朝官之威也。不到乙祿合庚，見火為克。
辛巳白臘金
辛巳，自生之金，精神具足，體氣完備，炎烈熾化而不亡，忌丙寅，乙巳，戊午之火，蓋金生于巳而不能生，敗于午，絕于寅，而氣散，復見生旺之火，烏可當之，五行要論云：辛巳金，為自生學堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七兇三吉，入貴格，則主學行英偉，常懷濟物之心，玉宵寶鑒云：庚辰，辛巳，未成器金，宜見火，兼辛巳自生，巳為火，得之者，光輝日新。注釋：辛巳是自生之金，精氣十足，神體完備，火勢燥烈而不亡。但最忌怕甲辰乙巳佛燈火，
戊午天上火克制。〈五行要論〉說：辛巳金為自生學堂，具有英明瑰奇之才，秋冬生得力十全，春旋生三吉七兇。入貴格者，主品行端正，處世清貴，常懷濟物之心。
辛巳地官承，為資始之金。身堅而體弱，欲平火之制。若金助土成，則為光大之器。丙官在下，務貴于祿。注釋：辛巳納音金，金長生于巳，火為金官，故地官承。音金雖有資本，而為初建之始，長生之地，而火中尚虛，還嫌體質之弱也，不喜旺火，使金化水而流。逢比印之生助，則為有用之人材。官在巳旺，須見明官丙也。
金命人的性格上一般堅定，個性剛強生硬，耐得艱苦，坎坷，聯系群眾，不忘故土鄉親，愛僧分明，對敵人恨之入骨，戰之必求全勝。白臘金命人的性格地位顯赫，性格靈活、軟弱。金命人帥位在西方，一般應坐西朝東辦公。輕松地取財獲益于西南和中央；其貢獻和事業在北方；勞累和克制于東方；受克制于南方，一般受挫折于南方，唯砂中金命人得南火錘煉方能成器，交得好運。
白臘金命人不宜與火命過旺的人在一起，在五行生克中，因為白臘金金氣較弱不會傷木，白臘金命也可以與木命人相配。
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