什么是天乙貴人
天乙貴人能逢兇化吉,坐長生、帝旺、則此人相貌奇昂。聰明具有靈性,德高望重,有成為干大事業的人物。天乙貴人如若坐病、死、絕之鄉,則此命固執自大,不能受人尊重。臨劫財或七殺之地,具有崇高威望,多有智謀智慧,在官場和事業上榮耀發達。
天乙貴人,住日主之臨官位,則學問豐富,善良而喜歡施舍,廣交朋友。流年大運逢天乙貴人,則有貴人提撥幫助,升官發財,名利雙收。
天乙貴人臨死、絕、衰敗之地或遇刑沖、破害、空亡,則少有福氣,比如終生勞碌奔波。文昌貴人的論斷:文昌貴人能逢兇化吉;命帶文昌,才智過人,聰明過人;文昌貴人與天德月德相似。將星的命理:命局的將星也有逢兇化吉的能力。與前述的天乙貴人、天德月德貴人相似吉者更吉,兇者不兇。將星不怕空亡,其能力不因空亡而退縮。命帶將星,且不遭沖克,此人在政界有輝煌成就。將星所臨地支為正官,則地位顯赫,如所臨地支為七殺或陽刃,則此人必定掌握有別人的生死大權,如武將或法官。如果將星所臨地支為日干之財星,則必是財經大權的官員,比如財政部長或銀行行長。華蓋的論斷:華蓋是藝術之星,有技藝、藝術、學術之長。但華蓋之命,好靜、少欲望,故而較孤僻,一生錢財不利。如果命局華蓋所臨地支為日干之印星,且日干強旺,則在社會有地位。但如果命局華蓋臨空亡、或遭沖,則一生孤獨,和尚、道士、牧師、游走江湖之命,或哲學家、宗教家或藝術家。女命,華蓋又帶桃花,貴人或將星,則必是歌星或影星。命局華蓋出現在時支,則可能是過房之繼子或入贅之命;運行走華蓋,事業不順心,主奔波勞碌;魯迅曰:運入華蓋莫強求,未敢翻身已碰頭。驛馬星的論斷:驛馬有移動變遷的跡象。驛馬所臨地支,為日主之長生、帝旺之地,此人聰明伶俐,靈機應變,事業變得快,不會墨守成規,但所臨地支為日主之死絕之地,或命局配合不佳,見異思遷,沒有恒心,一生少有事業成就,如所臨地支為日主之臨官,則可名利順遂,但多有奔波勞碌之象。驛馬所臨地支為財星,則發財快速,所臨地支為七殺,而且又為喜用神,則可能成為外交官或出征將領。驛馬所臨地支為七殺遇沖或與孤辰、吊客、喪門同柱時,則有離鄉背井,漂泊他鄉之跡象,也許是和尚、道士、牧師、游走江湖之命,或小商人。驛馬所臨地支為合化忌神桃花,則此人為色情而狂妄,或為女色而傷殘或傷亡。孤辰、寡宿的命斷:如命局帶孤辰、寡宿,面無和氣,不利六親,言語粗糙難聽。孤辰或寡宿所臨地支為長生、帝旺尚可,如所臨地支為死絕之地,兇險至極。命局中孤辰、寡宿都有,鰥寡而孤獨。孤辰、寡宿與驛馬同柱,放蕩漂泊他鄉,與空亡同柱,幼小無依。與吊客、喪門同柱祖上相繼而亡。命局中孤辰,華蓋同柱,主孤伶,或寺觀僧尼道人。命局中孤辰或寡宿帶官星,印星為寺院主持方丈,男命為孤辰,女命為寡宿尤驗。劫煞、亡神的論斷:劫煞、亡神喜沖忌合,合則兇災難免,大運、流年亦然。劫煞所臨地支為長生、帝旺之地,此命才智過人聰明過人;如所臨地支為死絕之地,則愚蠢固執,不可雕用之朽木;亡神不論生旺死絕,智力靈活不離狡詐,臨地支之長生、帝旺則狡智用于正途,死絕則用于邪途。劫煞屬于個人的性情也,而亡神和政治有直接關系。劫煞臨正官,適于武裝官職,也就是公安、法院、司法等方面的官職。此人長相不怒而威,人人敬畏。劫煞如與華蓋同柱,此人智慧過人,才智過人,性格積極,可享榮耀。劫煞若為喜用神,且命局更佳,此命聰明智慧,處事果斷,胸懷百才,如臨長生、帝旺之地,則為更好。劫煞如臨空亡或其他兇煞,可能入綠林當盜賊。命局帶劫煞,喜用神若為庚辛申酉金,則喜好雕琢。如又落空亡,有可能此人是鐵匠、殺豬、打獵之類的藝人。劫煞若克伐日主,庚辛金又扶助劫煞,又有陽刃出現,則此人有車禍外傷、或高空摔落、刀傷打傷等兇災。時支出現劫煞,有可能子孫愚笨懶惰,而是無大志之人。
同時有將星和天乙貴人:
天乙貴人只要與三奇四吉中的一位相并,其人必然有一定藝術文化修養,不太可能從事貧賤勞碌的體力活。特別是癸卯、癸巳、丁酉、丁亥日貴之人,男女都比較俊秀善良。若是女命生于此四日者,大多稟性溫良。月令只要四吉神未受破損,必是賢妻良母。當今的藝術家、明星之類絕大多數是近貴之人,命中都有較旺相的天乙貴人,因此時常會被領導人接見。四柱中雖有天乙貴人但逢六沖或空亡,那么其人雖有貴人照顧,但恐貴人乏力恐難真正幫助,是屬于遇而不遇,逢喜不喜的情況。以上就是將星貴人和天乙貴人 同時出現將星和天乙貴人的全部內容,希望對大家有所幫助,也希望大家多多支持紫微府。
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