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宿命

解夢佬

人類的命運是否當真不能改變?試想想醫學的進步,延長了人類的壽命;民主政制的產生,造就了更多自由的空間;科技的發展,為人們帶來更多的方便和享受;知識學問的累積,使人類的文明進步;這些全部都是人類努力的成果!如果人類不與自然環境斗爭的話,相信今天還是生活在茹毛飲血的時代!不知命無以為君子,此命非指宿命,實指天命,是說君子應該效法天行健,君子以自強不息的態度去面對人生。其實術數的應用,根本上就是為了要作出正確的抉擇,使人生的命運發展得更為理想,達至趨吉避兇之道!

要論術數,不可不談命理,命理不是指算命上的技術,而是指探討人生命運的理念。任何人找人算命,又或自己研究五術,大部份人的目的只有一個,就是希望能夠通過了解自己的命運來爭取更豐盛的人生!

紫微斗數也好,四柱推命學也好,鐵板神數又或河洛理數也好,這些不同的命學,無非是推命術中的一種技術,就有如各種武術內的不同招式。

研究命理只懂得在技術上磨練,縱其一生,恐怕其成就亦十分有限。無他,得其技而失其義,又怎能盡窺命學之堂奧!

相信任何研究命理學的人,都會有一個共同的疑問:命運是否可以改變?,若命運不可改變,那么人生的努力還有什么意義?若命運可以改變?又有什么人可以證明這點?又要通過什么方法去改運?

我不知道在各位讀者之中,是否有人想過這些問題,又或者已經有了一個能令你們滿意的答案。有一位指教過筆者八字的師父,他的命學觀就是:落地喊三聲,好丑命生成。,除非鉆進娘胎,再換一個時辰八字出生,否則人生的命運是完全不能改變。他的觀念是絕對的宿命論,就是說人生的命運是已經注定,所以才能通過命理去推算出來,而這些推算出來的結果是無法改變的,只能去適應忍受,就有如術士所說的順命,順這個天命,這個天命要你富便富!要你貧便貧!你不能有任何改變與作為。

這一種論說對我國的文化思想毒害之深,實在難以估計。且不說老一輩的命師,就以近代命學的發展來說,在技術上的論斷,可說是隨著社會的進步,推陳出新,使命學的推演進入一個新的領域。只可惜論命的技巧雖然大有進步,但是思想觀念方面,很多人仍然抱著宿命論的態度。

執持此論之輩,論命時常常鐵口直斷,若見人命犯桃花,便說是娼妓之命,甚至勸人從事色情行業來順命化解。各位讀者看來,可能會覺得甚為謊謬可笑,但這樣的事情,在東南亞各地,可說是無日無之!

宿命論在術數、宗教與及哲學三者之間,因其據點有異,所見并不盡同。宗教與哲學方面的見解,筆者識淺,豈敢輕論!在此只略談個人之所見。為何術數家會產生宿命已定的觀念呢?相信原因不外乎數點;或因誤解佛法,以宿命觀為佛教的因緣論;或一脈相承,明師出高徒;或為了謀生,要客人相信命不可改,但花錢卻可改運。但最普遍的反是因應用術數推算,偶得奇驗,但卻只知其然而不知其所以,從而認為冥冥中天數已定,無容改變,故生此種見解,正統的術數研究者,犯上這種毛病的最多。

這種論見之謬,實因不明易理,不知變化!錯執預測為預知!其實不論任何術數,都是用來探索未來的一種工具罷!也不過是一種數式。而任何推算出來的結果,皆沒有可能擁有絕對的準確率。其間,推算者的功力,與當事者本身的品德修養,及其客觀環境的改變,皆會影響預測的準確度。孔老夫子尚言其卜筮的功力,也不過是七成左右,何況吾等!

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