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孔子與易經算卦的故事

解夢佬

孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),子姓,以孔為氏,名丘,字仲尼。春秋時期魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市南辛鎮)人。是我國古代偉大的思想家和教育家,理論政治家,儒家學派創始人,世界最著名的文化名人之一。家中排行第二。中國古代文學家,思想家,理論政治家,教育家,社會活動家,古文獻整理家,儒家學派編撰人,被后人推崇為儒家學派創始人。相傳曾修《詩》《書》,訂《禮》《樂》,序《周易》,作《春秋》。他一生從事傳道,授業,解惑,被中國人尊稱至圣先師,萬世師表。后人把孔子及其弟子的言行語錄記錄下來,作成《論語》。在天道觀上,孔子不否認天命鬼神的存在,但又對其持懷疑態度,主張敬鬼神而遠之。 孔子與孟子并稱孔孟,他們的思想并稱為孔孟之道。孔子被尊為至圣素王,曾子則為宗圣。孟子為亞圣。他的言行被他的學生寫成創世巨作《論語》。他還是世界最著名的文化名人。是儒家學派的創始人。然而另有一種俊式學說反孔精英楊誠俊先生卻認為孔子一無是處。再然而,另有一種學說反羊精英楊正宗先生卻認為楊誠俊一無是處,其行為純屬嘩眾取寵。孔子儒家學派創始人,世界最著名的文化名人,同時精通易經《十翼》所作者,孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災難、地震、龍卷風、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風水,提出了知者樂水,仁者樂山(《論語·雍也》)的著名美學命題。

易經,是儒家四書五經之一。據文獻記載:相傳秦始皇焚書坑儒之時,李斯將《周易》列入醫術占卜之書而得以幸免。之后各個朝代都有人研究《周易》,包括漢代的京房、鄭玄,魏晉時代的王弼,唐代的陸德明、李鼎祚、孔穎達,宋代的邵雍、程頤、朱熹等等。 據文獻記載,宋代興起了易圖的研究,像廣為人知的河圖、洛書、先天圖、中天圖,左天圖。風后十六局圖。春宮圖,房中術圖。后天圖、太極圖(含陰陽魚的餅圖案)、神龍八卦圖等,都是《易經》原著中所無、后人根據對《易經》的理解添加進去的。

曾經談到儒家始祖孔子曾向道家始祖老子問道,從而引出了一段道家與儒家之間不同人生觀的碰撞。今天,我跟各位談談孔子占筮(算卦)的故事。

據《孔子家語》記載,孔子起初并不知易,但他自從接觸易經后,常常自己起卦為自己占筮。一次,他偶然間用周易占卜自己的命運,占得一卦為火山旅。

當時,他以此卦請教于商瞿。商瞿看后道:子有圣知而無位。翻譯成白話文就是:先生您雖然具有圣人的智慧,卻沒有圣知的權位。也就是說孔子沒有權威的地位。

旅卦的彖辭曰:小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明。這是講雖有太陽般的光明但卻靜止不動,象征孔子本人雖然集大道于一身但卻不能施行于天下。

所以,孔子泣曰:鳳鳥不來,河無圖至,天之命也。于是始作十翼。

孔子當時哭泣道:鳳凰不向此地飛來,黃河沒有龍圖出現,這真是天命啊!于是,孔子開始為易經創作十翼。所謂十翼,即是孔子在反復研讀周易之后寫下的十篇觀后感。就是這十篇解讀周易的文章,與易經本身一道,成為了易學的一部分而流傳了下來,至今已有兩千余年。

而孔子本人呢,亦被后世尊為圣人。實際上,孔子是世界上第一個創辦學校的人。如今,這個世界上動輒就提及諸如劍橋、哈佛、麻省理工,乃至于國內的清華或北大,等等。可在兩千年前,孔子就已經深刻地意識到辦學傳播知識的重要性,而且已經在那時付諸實施。

在孔子辦學的時代,今天的英國和美國等絕大多數國家和地區的人們還在過著茹毛飲血的原始生活。

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