北京算命大師，比較多人提到的，如于海峰，亢亮，劉大均，邵偉華等等信息情況，僅供參考。
北京算命大師邵偉華，應該80多歲了，可以說中國當代最著名的預測學家，是他使解放后的人民和國家領導再次認識到周易預測的科學性和實用性，從而成立周易研究會。為中國周易文化的發展做出了巨大貢獻。很多后來人說他預測其實一般，承認世外總是有高人的因為很多東西都秘傳的，但邵偉華的貢獻是最大的。說周易頂天的幾個人物首先說的應該就是他老人家了。其名著《周易與預測學》、《周易預測例題解》、《四柱預測學》、《周易預測學講義》從1990年起先后在海內外出版。21世紀初新作《流年運程》。1993年在湖北省創建邵偉華易學研究服務中心。1996年創刊《周易與應用》。1985年受到中央國防科工委張震寰副主任及陳帥佛的親切接見；1997年列入《世界名人錄》、《東方之子》，同年受到國家人體科學領導小組組長伍紹祖的親切接見。2001年10月被寫進由中央文獻出版社、人民日報出版社主編的《豐碑——中國**黨80年奮斗與輝煌》的黨史文獻（風采卷），并明文寫上《周易》研究家、預測學家邵偉華。目前先生歲數以高，基本不做預測咨詢了，除出席一些活動外基本頤養天年了。原來在廣州曾設有周易研究和預測基地，電話等聯系方式未見提供，可能以撤，另外市面上冒充邵偉華名義盜版的書籍、音像資料鋪天蓋地，網絡上利用邵偉華弟子名義咨詢的電話和聯系方式更比比皆是，各位一定小心咨詢，被徒有之士鉆了空子小事，咨詢完解決不了問題是大事，更毀壞老人家的明聲。
逸夫子大師，快70歲了，老先生可以說衣缽是最正統的了，因為他是正統的宮廷御醫和皇家御用大師(司天監)的后人，道家將相派正宗傳人、道家茅山派法術傳人，在醫術養生、易理道法、風水(尋龍找穴正宗風水)與命理預測、化災解難上有深厚和奇特的技能，尤其擅長化災解難（合婚、傷災消除、疾病康復、官災解救、旺財、打小人等等）祖上歷代都是在皇宮服務的，觀天象、做參謀、輔助決策國家大事、選擇龍穴、祭祀等等事務。一身的知識和經驗，樣樣是獨一無二的基本。可以說現在是屬于最正統和實戰派的了，有想做精細預測和需要化解的朋友是最好的選擇了應該，另外給找個風水寶地下葬，地產蓋樓、各種不順的化解目前沒有比這個先生最精通的了，說白了學的都是給皇上服務的工夫，基本是不敢有錯吧，他的知識對推動周易發展也做趁了很大貢獻，他的徒弟很多的，早期邵偉華先生在中國講周易的時候，逸夫子老先生就開始與邵偉華先生一起講座了，當時在東北，后來種種原因邵偉華的周易事業是被政治大環境所打擊，低迷了2年，逸夫子先生也開始民間預測的道路，現在一直在默默的為人解災和預測。為人清逸自然，看破紅塵不計功名利祿和德失，只是默默的奉獻著自己，教人知識，傳授弟子并為人解災等。目前在北京設有辦公機構。
北京算命大師劉大均，山東人，1943年1月生。是現在的中國周易學會會長，年齡漸高，基本出席活動外應該不怎么做預測了。為我國的周易文化發展同樣做出了巨大的貢獻教育部人文社會科學重點研究基地山東大學易學與中國古代哲學研究中心主任、山東大學教授、博士生導師，全國政協委員。多年從事易學研究，尤精于象數易學研究，對易學中許多重大疑難問題提出了重要見解，并形成了象數與義理兼顧的易學研究路數。《周易研究》學刊主編，北京大學哲學系兼職教授，北京大學國情研究中心太極文化研究所名譽所長。多年從事易學研究，尤精于象數易學，對易學中許多重大疑難問題提出了重要見解，并形成了象數與義理兼顧的易學研究路數。出版《周易概論》、《周易古今白話解》、《周易傳文白話解》、《周易講座》、《納甲筮法》、《周易古今白話解》（英文版）、《易經全釋》（法文版）等多部易學著作，校點整理85萬字的清人易學巨著《周易折中》，主編《大易集成》、《大易集述》、《大易集要》、《象數易學研究》（一、二輯）等多部論文集，曾擔任中國中央電視臺攝制的大型系列版《中華周易》學術總顧問，在《哲學研究》、《周易研究》、《文史哲》、《中國哲學史研究》等重要學術刊物上發表論文20多篇。其主要專著《周易概論》曾由齊魯書社三次再版，最近又出了巴蜀新版，總印數近十萬冊，產生了廣泛的學術影響。劉大鈞教授是建國后第一位倡導開展傳統易學研究，特別是象數易學研究的學者，因而對于恢復傳統易學的研究，功不可沒，本人也一直在敬佩老先生的功績，希望他老人家能健康長壽安享晚年。
北京算命大師于海峰，是道家秘傳的師傅，50年代末期生人，是風水預測世家，成長在長白山，自幼隨家人和師傅學習道法，后得東北地區一盲派高人的真傳后，對于八字和風水的很精通，擅長婚姻感情八字合算等等。
北京算命大師亢亮，也是中國著名易學專家。1933年生，年隨已很高，遼寧省鞍山市人。1959年畢業于天津大學建筑系。任天津大學教授，碩士導師，全國一級注冊建筑師，天津大學易學堪輿中心主任。對易學的貢獻也很大。
北京算命大師李書有，生于1937年6月，年歲已高，1960年考入中國人民大學哲學系，1960年4月提前畢業，留校任教。1961年赴南京大學哲學系任教，師從著名哲學家孫叔平教授，從事中國哲學教學與研究。1973年～1975年，赴北京大學哲學系進修中國哲學，師從著名哲學家馮友蘭教授、張岱年教授，專長于周易哲學、道家哲學、儒家倫理、佛教文化研究，任南京大學易學研究所所長，哲學系、宗教學系教授，博士研究生導師，江蘇省周易文化研究會會長，江南文化研修學院院長，韓國易學會名譽會長。
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