我想學易經，怎么學，這里面有個態度問題，就是不可急于求成，要循序漸進，由于易經博大精深，所以有時候有名師指點更佳。學習易經有最簡單的方法，那就是不求理解的通讀百遍，讀書百遍千遍，其義自現就是這個道理。
我想學易經
學習易經的四大原則：
1）、只讀原文
2）、不求理解
3）、正音識字入門
4）、讀到喜歡為目標
學易經需要誠！至誠如神，中庸云：誠者，物之終始，不誠無物，是故君子誠之為貴。、誠者， 天之道也；誠之者，人之道也。誠者不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也；誠之者，擇善而固執之者也。、唯天下至誠，為能盡其性；、 唯天下至誠，為能化。、 至誠之道，可以前知 故至誠無息，所以學習易經的第二個重要的因素就是，俺們要以最至誠而謙卑的心態，最赤誠的心來學習，要用一顆感恩的心來學習，要尊師重道。我們還要把《孝經》、《道德經》、《大學》、《中庸》、《金剛經》、《黃帝內經》、《詩經》、《論語》等經典全部通讀100遍，達到系統讀經，知類通達，融會貫通的狀態，以經解經，用易經的思維去理解其他的經典才不至于偏頗。
先學習易傳，后學習易經：
易經的是怎么來的,是如何演變成每一個卦的?要了解這一些,需要先讀<周易>后面的孔子寫的十篇文章,里面有詳細的交代:系辭傳,雜卦傳,說卦傳,摶傳等共十篇文章,這是學習易經的大門.因為孔子與<周易>的成書年代很近,所以對<周易>的經文部分的解釋會更加深入,更符合本來的面目.當每一個人認真讀了孔子的易的傳記部分,回頭再讀易的經文學部分,就會比較清楚,每個卦的由來,還有含義,及卦的意義與應用.
先學習易理，后學習象數：
易經學習與研究的學派,在中國現在有兩大派系:一派以大學的教授為核心,專門研究易經道理,及易經的道理和現代社會與生活的關系;另一派,是以民間的易經師為主,他們專門研究易經的象數部分,講究天時.地利.山水等諸多外圍的因素,對每個人的影響,如何在現實的社會中做到找到適合自己的時空點.簡稱為易理派與象數派.兩派相互攻擊,認為另外一派研究的東西是垃圾,而自己一派研究的是寶貴的財富.在這一方面來說,我認同南懷瑾大師的觀點,學習易經時,易理的學習是基礎,想成為易經高手,必須要學習易經的象數的東西.因此在學習<周易>的同時,建議大家可以讀一下南懷瑾大師的<易經別說>,里面有很多關于易經的精辟觀點.不過不是說學會了易經的象數部分,整天去做看風水,看相,算卦,算命之類的事情,而是為了對易經的了解更全面一些,更深層次一些.我認為學習時必須學會象數的推演及預測部分,而當教別人時,應以易理的部分為核心,讓大家更多的關注易經對現代社會與生活有什么積極的應用意義.絕對不是讓每一個人都去算這算那的,這就違反了社會進步的原則.
我想學易經要先學習核心，后博覽群書
學習易經先學習易理的核心部分,再學習易經的象數的核心部分,而不是漫無邊際的亂學,亂看書.下面我簡單說一說學習易理與象數的次序:易理:曾仕強的易經解說,傅佩榮的易經解說,劉君祖的易經解說,老子的道德經,楊慶中的易傳解說,張家麟的易經與管理,張其成的周易管理,桂海杰的易經與管理,南懷瑾的易經別說。
以上就是我想學易經的介紹，更多關于算命的內容請繼續關注“紫微府熊掌號”。
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