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看周易對于人生的預測

解夢佬

我過去對周易預測頗有愛好,于梅花易、火珠林六爻、四柱有過一番研究,還曾專門拜師學習過鐵板神數,對命運之事有一些膚淺認識。

后來有緣得遇佛法,這才算真 正明暸了命理的博大精微,周易之學也才總算有了一些悟入。看到不少朋友對命運懵懵懂懂,事到臨頭便手忙腳亂,所以,很想和朋友們交流一下心得,也許于大家有所幫助。有很多朋友對命運之事有疑惑,命運之有,或無?命運之一定?甚或可以改造?大家都覺得造化弄人,人生真是不如意事常八九,可與人言無二三。1 命運之有無

有些人不相信命運,認為這是無稽之談。這種想法不然。

宇宙有宇宙之運行規律,天體有天體運行之規律,社會亦有社會發展的規律。季節有更替,人事有代謝。這里面都有數、有理、有象。

1930法國留學生劉子華,用八卦原理算出了第十顆行星的質量,行速及軌距,其論文八卦宇宙論與現代天文;曾震驚世界并榮獲博士學位。40年后美國天文學家果然發現了該行星,且該行星的質量,行速及軌距均與當年預測相當接近。美國華裔學者楊振寧博士從易經之陰陽得到啟示,對物理學家拿破鐵(otte?La Porte)的奇偶性對等不滅定律提出異議。楊振寧、李振道從太極八卦中得到啟示,提出原子能態二組奇性和偶性存在盛衰消長的變化,這一偉大發現使二學者榮獲諾貝爾物理獎金……歐美學者通過對易經的不斷深入研究,獲得了原子、量子等精深理論、計算機等發明,取得了核能用途、太空探測、遺傳密碼,試管生命的突破,這些對人類有重大貢獻的發現與發明,均與易經的象、數、理有密切關系,這一現象引起了全世界的重視,在全世界掀起了一股易經熱。不少西方學者,現已把易經研究推廣到天文、物理、生物、化學、醫藥、數學等各學科。

哲學大師馮友蘭曾把周易喻為宇宙代數學,實不為過。

周易對于人生命運的預測,也有精辟的論述,而且代有傳承。人生命運也是按照數、理、象而變化發展。所以,命運規律客觀存在。不僅存在,而且我們大家很難擺脫其束縛。我們大家的衣食福祿、吉兇禍福大都是在定數之中。

現在周易預測的興盛,也是在數理變化發展之中。現今用于人事方面的預測學,有陰宅(祖墳)、陽宅(風水)、星命(中級的如四柱八字,高級的如、紫微、南北神數、鐵板神數)、六爻、相術(面相、手相、骨相等)、太乙、六壬、奇門遁甲等等。

2 命運預測之準確與精確

有人說:你說的我也相信,但我也曾預測過,并沒看見有算得很準確的。

大多數人會留意算得準不準,是的,這確是需要留意,好比醫生看病,醫生對你的病情掌握得準不準?如果診斷得都不準確,那看病也沒有意義了。

為什么要打醫生看病的比方呢?因為醫學大家熟悉,容易理解。而且,我就是個醫生。我學的是中醫。中醫和周易是同源之水,所謂:不知易者,無以為醫。所謂醫易同源。中醫與周易預測運用的理論內核完全一致,即陰陽五行。從中醫學的理論上說,疾病都是可以診斷準確的,也都是可以治愈的,但實際上呢?一個高明的醫生通常可以治好大多數常見病,也可以治好一些疑難病,但并不意味著可以治好所有病。在中醫學發展的歷史長河中可謂代有人出,經過了幾千年的臨床實踐與心得傳承,經典汗牛充棟,可現在社會上高明的醫生有幾個呢?由此可見,周易預測也一樣,周易預測也是門自然科學,也是要允許偏差、失誤,不可能一測就準、百測百準。一般而言,預測師們在命運預測總體的方向是準確的,只是在深度和精度上各有程度不同。這和醫生看病類似,雖說不能手到病除,但把病情處理失誤,完全搞錯還是極少的。但現今世風日下,周易預測者中亦有胸無點墨渾水摸魚之徒,借機斂財,這也是大家要認識清楚的。明眼者不可因此一葉障目,而自淺其見。何況,天外有天,人外有人,還有更多的世外高人也未可知。

3 四個疑問:命運之究竟?

通過四柱、陰宅、風水、面相手相等信息確可測知命運之發展規律。換句話說,四柱、陰宅、風水、面相手相等皆是命運的各種表現形式,是命運的外在信息。但,命運是否就是四柱、陰宅、風水、面相手相呢?肯定不是。

簡單說,八字可算命,但命不是八字。風水可測命,但命也不是風水。手相可看命,命也不是手相……那么,命究竟為何物?

又:易之義有三種,簡易、變易、不易。變易:一生二、二生三、三生萬物之意。無極生太極,太極生二儀,二儀生四相,四相生八卦之意。宇宙萬物生生不息,一切無不在變化繁衍之中,此為變易之意。簡易:在一切變易之中,可以用一簡單的方法掌握其原理原則,是為簡易。八卦的公式即是執繁就簡。不易:萬事萬物雖在變易之中,可其中變化的規律不易。此處,我又產生過另一疑問:在萬物變化中,其不易的規律是什么呢?

又:有連山,有歸藏,有周易,三易詳。易經曾有三種:連山,歸藏,周易。前兩種現在已佚無可考,大概連山易以艮卦為首,歸藏易以坤卦為首。周易以乾卦為首,現在周易版本一般分經;傳;兩部。經;完全是占卜的卦辭和爻辭。傳;全部是孔子對周易做的注解,說有全是修身立德之學。我當初學周易時就產生了過一個疑問:孔夫子是公認的易學大家。他老人家讀易是韋編三絕 (孔子翻來覆去地讀周易,這樣讀來讀去,把編聯竹簡的牛皮繩子竟然磨斷了許多次)。為何在注解周易時全從修身立命而注,全無有涉獵預測。此為何?

又:荀子曰:善易者不占。后世易學大家也都如此說。通曉易理的人應該占卦準確啊!可是易學大師都說善易者不占,為什么呢?

4 探索:命運原來是業力所創造

這些問題盤桓胸中日久,遂廣求諸方之學,而不得甚解。后有緣得聞佛法,讀了凡四訓;及前賢剖解命運之典籍,方豁然大悟。命運是什么呢?其實命運就是業力。業:指身,口,意三業。身體造作的行為,是身業。口里說出的語言,是口業。意識所作出的思想,是意業。行為、語言、思想三種業會形成一種力量,就稱業力。這種力量推動、決定我們命運的發展方向,大家習慣上把業力稱為命運。

易云:積善之家,必有余慶,積惡之家,必有余殃。

易云:水就濕,火就燥,云從龍,虎從風。

太上曰:禍福無門,唯人自召,善惡業報,如影隨形。

論語:謀事在人,成事在天。

圣經傳道書:凡事都有定期,天下萬物都有定時。生有時,死有時,栽種有時,拔出所栽種的也有時,殺戮有時,醫治有時,拆毀有時,建造有時........。’(第三章)

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