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易經乾卦解說自強不息的精神

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乾卦是六爻純陽的卦,在六十四卦的層次上,代表陽之極。因此,它具備所有前面《兩儀相同象》中所說的陽的所有基本屬性,也具備八個單卦中乾卦的基本屬性(見《八卦相同象》)。

干:元亨,利貞。象曰:天行健,君子以自強不息。

元有原始、大、基本要素等含義;亨就是通順的意思;元亨,就是最大的通順;

利就是有利益、利于等的意思;貞是純正的意思;利貞就是有利于純正。

卦象:天行健,君子以自強不息。乾卦象征天道,天道的運行本質是剛健,君子應該效法天的這種德行而自強不息。

自強是中國傳統文化的一種精神,這種精神的內涵就是努力修行道德、不斷地克服自己的缺陷、增進自己的能力,達到與宇宙大自然渾成一體的境界。這個境界,又叫天人合一。天人合一是中國傳統文化的理想境界。

自強就是自我奮斗,是發自本心而不是受任何外來誘惑、壓力等影響的行為。只有這種性質的自強,才有可能是真正的不息——永不停息。如果為了誘惑去奮斗,那么誘惑滿足了,奮斗的動力就不存在了;如果為了外在的壓力去奮斗,那么當壓力解除了,奮斗的動力就一樣也不存在了。所以,自外而來的動力,不能成為永恒奮斗精進的動力。

自強不息的人,是有著強大內驅力的人,他的人生理想就是窮究天道進而天人合一。舍此之外,再無他物。強大內驅力來自于他的自覺、自信、自愿、自強,因此他永遠是自己的主宰,不是任何人和物的奴仆和傀儡,是真正的人——真人。

乾卦陽剛之極,貴重之極,高貴之極,所以卦中以龍——中華民族的圖騰來形象地表達它的各種狀態。

初九:潛龍勿用。象曰:潛龍勿用,陽在下也。

初九,得位,不得中,無比也無應。初是萌芽位。

潛龍的意思就是一條暫時休眠的龍,力量不足所以還不能用——勿用。為什么不能用?因為陽在下——活動的能量處于微弱、萌芽狀態。盡管如此,它畢竟是一條龍,而不是一條蟲,潛力是非常巨大的。

九二:見龍在田,利見大人。象曰:見龍在田,德施普也。

九二,失位,得中,無比也無應。二是吉利位。

一條在田野上活動的龍。龍應該在天上或海洋,田野不是它應該在的位置,這是說它失位。田野是百姓所居之地,見龍在田,這條龍得中和之氣,能讓百姓認識到它,是因為它能夠廣施德行。廣施德行所以有機會能見到大人——賞識這條田野之龍的伯樂。二爻主宰下卦,位雖低而能有所作為。

九三:君子終日干干,夕惕若厲,無咎。象曰:終日干干,反復道也。

九三,得位,不得中,無比也無應。三是兇險位。

不得中所以很難實現自己的志向,得位說明做的仍然是應該做的事,本質很好,處于兇位所以會有危機感,但時刻警惕所以不會犯錯誤。終日干干的意思就是反反復復都循道而行。

九四:或躍在淵,無咎。象曰:或躍在淵,進無咎也。

九四,失位,不得中,無比也無應。四是機遇位。

失位,所以龍只能將就跳到深淵里,而不是理想中的大海。不得中,無比也無應。說明內無力量,外無援助,介于兇位(三)和成功位(五)之間,可謂風險與機遇并存,但總的來說,有小得而無過。深淵,對于一條孤獨而疲憊的龍來說,何嘗不是一種有益的選擇呢。

九五:飛龍在天,利見大人。象曰:飛龍在天,大人造也。

九五,得位,得中,無比也無應。五是成功位。

乾卦中唯一得位又得中的爻,這一爻最符合干道。在合適的位置上盡展所長,這是最成功的一條龍——飛在天上的龍。一飛沖天,這是龍的氣象。宏圖大展,有利于遇見大人是肯定的,這個時候,這條龍自己也是大人。

上九:亢龍有悔。象曰:亢龍有悔,盈不可久也。

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