乾卦是一個不斷前進的卦。孔子說，乾卦叫做天行健，君子自強不息。所謂天行健就是天地萬物的運轉是非常穩健的，無論你是否喜歡他存在，它都是客觀存在并發展的。如果君子要在世界上活下去的話，只有一個方案，叫做自強不息。要發展自己的領導能力，就要體會、學習和吸收這種精神。當然，領導力的發展和培養不是一蹴而就的，這個過程有六個階段，可以用易經的六爻來解釋。
初九：潛龍，勿用—潛龍
這條龍胸懷大志，有吞吐宇宙之勢。而且有潛能，具備成長的基礎。只不過這一條龍剛剛在發展過程中，所以不可以重用，重用潛龍就會驕傲，驕傲就會有問題。企業一開始做的很好的話也是很危險的，因為它是潛龍。同樣，當個人勢力不足、時機未到的時候，應該努力學習，應該加強自己各種各樣的技能，而不是到處拋頭露臉、到處宣揚。如果過于宣揚和囂張，被扼殺的機會就會比較大。
忍辱方能負重，要負重的人就一定要能忍辱。韓信懂得潛龍的道理，承受胯下之辱，才得以成就事業。領導者能否忍辱很重要，如果能承受別人的侮辱和輕蔑，他的魅力就會慢慢加強。
潛龍里面告訴我們，才能要內斂，不可外顯。如果到處顯示你的才華就有麻煩。戰國時候的趙括就是一例，他處處顯示自己未經考驗的才能，最終不僅自己招致殺身之禍，還使趙國死了40萬士兵。
潛龍不能夠大用，所以，做人不可自恃身份，要從低姿態做起。個人在潛龍狀態，應該制訂生涯規劃，定下未來五年、十年的發展步驟，千萬不要強出頭，也千萬不要太過于囂張。
九二：見龍在田，利見大人—顯龍
初露才華，為人賞識、欽敬，開始有追隨者。就好像劉備在集市結識了關羽、張飛，就有了所謂的桃園三結義。此時，劉備是比較低姿態的初露才華。
這個時期，初建事業，但功業未見，還需磨煉。面對創業的好時機，要開始組織資源，尋找動力，伺機待動，蓄勢待發，不鳴則已，一鳴驚人。
九三：君子終日干干，夕惕若，厲無咎—惕龍
意思是，如果君子終日干干，就算天黑了也不怕。
領袖要有戒懼的心態，做到勤奮、守業、警惕、親力親為，不輕率大意，不掉以輕心，要有危機感。韋爾奇就是經常在公司里面創造各種各樣的危機感。張瑞敏有一句名言，面對成功永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰。領導人在惕龍的時期，個人應不斷學習，充實自己，以期養兵千日，用在一時。
九四：龍躍在淵，無咎—躍龍
躍龍就是說這一條龍已經不甘在山溝里，要躍過山溝，要做一番驚天地、泣鬼神的事。
面對突破性的時刻，領導人不能猶豫不決，必須下定決心，當機立斷。這就是考驗領導魄力的時候。比如紅軍被國民黨軍隊一路圍困，過了金沙江，前面就來了一個大渡河，紅軍在安順開始組織軍隊過河，但是整個安順場只有一艘船，幾萬軍隊過江要用20多天時間，但是3天之后國民黨軍隊就會趕來，當時***作了一個很重大的決定，這邊繼續留守，那邊走瀘定橋。當時兩天要走250華里，瀘定橋一過就把國民黨甩在后邊了。這種就是關鍵性的決策。關鍵性的決策需要大智大勇，大取大舍，敢贏敢輸。
通常要做出重大決策的時候都是面對逆境、困境和不確定。這個時候往往膽識比見識重要，見識比知識重要。
九五：飛龍在天，利見大人—飛龍
這條龍已經飛上天空了，就好比成功的領袖，事業登上高峰，理想得到實現。
在易經的卦里，陽叫做九，陰叫做六。所以六九是最高境界，但事實上不是，因為來到六九很可能物極必反。
上九：亢龍有悔—亢龍
這條龍太過亢奮，太過驕傲了，所以將來會后悔。
因為你每次都正確，所以你就開始自滿、自大、頑固。很多領導到這個地方就不能夠突破自己的盲點，老是想著過去的業績。這樣的領導人趾高氣揚，目空一切，剛愎自用，但是物極必反，必然走向失敗。比如亞歷山大大帝，他打遍歐亞洲一路打到印度，打到南方之后，沒得打了，突然間空虛了，不知道要干什么事了。亞歷山大在印度洋的最南端站了一下，結果中了風寒，他33歲就死在印度了。所以，個人發展領導力，還要懂得安身立命，急流勇退。
個人領導力的發展，一定要有自知之明，清楚自己處于哪個狀態，潛龍，顯龍，惕龍，躍龍，飛龍還是亢龍？這樣才能明確行動的方針和重點。
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