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易經第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

解夢佬

第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下

童蒙啟智之象 迷模摸索之意

小鬼偷錢,中下卦
卦辭:卦中氣象犯小耗,謀望求財枉徒勞。婚姻合伙有人破,交易出行犯嘮叨。
推斷:為人仔細,掙錢費力,有心學好,小鬼偷去。
大象:蒙者,昏而無所見也,故宜“啟蒙”。
運勢:初時迷惑不知方向,須忍耐待機而動,凡事多聽取別人意見,則運可通。
愛情:落花有意流水無情,主缺乏勇氣與決心。
疾病:病情不明,反覆難治。為腸胃、腹水之疾及傳染病。
失物:遍尋不獲。似乎在大門下陷之處遺失,忘記帶走,可試問人。
訴訟:因外人引起事端,目下未明,有理講不清。

周易卦爻辭原文

蒙:亨。 匪我求童蒙,童蒙求我。 初噬告,再三瀆,瀆則不告。利貞。

初六:發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。


九二:包蒙吉;納婦吉;子克家。


六三:勿用娶女;見金夫,不有躬,無攸利。


六四:困蒙,吝。


六五:童蒙,吉。


上九:擊蒙;不利為寇,利御寇。

解文


《蒙卦》象征啟蒙:亨通。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我請教,我有問必答,如果一而再、再而三地沒有禮貌地亂問,則不予回答。利于守正道。《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。《象辭》說:"《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上,為山下有泉水之表象,但要想發現甘泉,必須設法準確地找出泉水的位置,即意味著先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷,才能培養出良好的品德。

初六,要進行啟蒙教育,貴在樹立典型,以便防止罪惡發生;如不專心求學,而是急功冒進,將來必然會后悔。《象》曰:利用刑人,以正法也。《象辭》說:用樹立典型的辦法來進行啟蒙教育,是為了確立正確的法度,以便遵循。

九二,周圍都是上進心很強的蒙童,希望獲得知識,這是很吉利的。如果迎娶新媳婦,也是吉祥的。由于渴望接受教育,上進心很強,所以連孩子們已經能夠治家了。《象》曰:"子克家",剛柔接也。《象辭》說:"由于渴望接受教育,上進心很強,所以連孩子們都已經能夠治家了",這是因為剛柔相濟,孩子們受到了很好的啟蒙教育的結果。

六三,不能娶這樣的女子,她的心目中只有美貌的郎君,不能守禮儀,也難以保住自己的節操,娶這樣的女子是沒有什么好處的。《象》曰:"勿用取女",行不順也。《象辭》說:"不能娶這個女子",主要是指這個女子的行為是不合乎禮儀的,即這個女子沒有受過良好的啟蒙教育。

六四,人處于困難的境地,不利于接受啟蒙教育,因而孤陋寡聞,結果是不大好的。《象》曰:"困蒙之吝",獨遠實也。《象辭》說:"人處于困難的境地,不利于接受啟蒙教育",是因為疏遠有真才實學的老師。

六五,蒙童虛心地向老師求教,這是很吉祥的。《象》曰:"童蒙之吉"",順以巽也。《象辭》說:"蒙童虛心地向老師求教,這是很吉祥的",這是因為蒙童對老師采取了謙遜的態度。蒙童謙遜,則老師樂教,其教育結果自然是比較有效的,當然也是吉祥的。

上九,啟蒙教育要及早實行,要針對蒙童的缺點,先發治人。不要等到蒙童的問題徹底暴露再去教育,而要防患于未然,事先進行啟蒙教育。《象》曰:"利用御寇",上下順也。《象辭》說:"啟蒙教育要及早實行,要針對蒙童的缺點,先發治人",因為只有這樣,才能使老師和蒙童互相配合,才能達到治病救人、上下一心的目的。

卦爻辭注解

《蒙》卦:通順。不是我求蒙昧的童子,蒙昧的童子求我。利于占問。

倒數第一陰爻:啟發蒙昧,利用受刑的人,脫掉他們的枷鎖,用在出外,不利。

倒數第二陽爻:包容蒙昧,吉。娶婦,吉。子能夠成家。

倒數第三陰爻:不用去搶女,看見武夫,要喪命,無所利。

倒數第四陰爻:困于蒙昧,不利。

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