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易經第二十二卦 賁 山火賁 艮上離下

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第二十二卦 賁 山火賁 艮上離下

爭妍斗麗之象 粉飾莊扮之意

喜氣迎門,中上卦
卦辭:時來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求。鐘古樂之大吉慶,占著此卦喜臨頭。
推斷:出門吉祥,諸事順當,失物見得,月令高強。
大象:日落西山,照耀通明,華美燦爛,同時喻光明力量漸消,陰暗的力量擴大。
運勢:表面風光內里空虛,必須充實自己,凡事踏實,按部就班。
愛情:不宜單注重外表而忽略內涵,不可自視太高。
疾病:病情危重,為心臟、胸腹等病。
失物:在家中遺失,將可尋回。不妨試試注意門腳的地方。
訴訟:宜速求解決,不可拖延,可得貴人調解。

周易卦爻辭原文

賁:亨。 小利有所往。


初九:賁其趾,舍車而徒。


六二:賁其須。


九三:賁如濡如,永貞吉。


六四:賁如皤如,白馬翰如,匪寇婚媾。


六五:賁于丘園,束帛戔戔,吝,終吉。


上九:白賁,無咎。

解文


《賁卦》象征裝飾:亨通,利于柔小者前去行事。《象》曰:山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄。《象辭》說:《賁卦》的卦象是離(火)下艮(山)上,為山下燃燒著火焰之表象。山下火焰把山上草木萬物照得通明,如同披彩,這就叫裝飾。君子像火焰一樣,使眾多的政務清明,但卻不能用修飾的方法來斷官司。

初九,裝飾自己的腳趾頭,舍棄乘坐車馬而徒步行走。《象》曰:舍車而徒,義弗乘也。《象辭》說:舍棄乘坐車馬而徒步行走,這是因為按道義不該乘坐車馬。

六二,裝飾長者的胡須。《象》曰:賁其須,與上興也。《象辭》說:裝飾長者的胡須,是說六二爻與它上面的九三爻同心而互飾之意。

九三,裝飾得光澤柔潤,永遠堅守正道,便可獲得吉祥。《象》曰:永貞之吉,終莫之陵也。《象辭》說:永遠堅守正道,便可獲得吉祥,是說只有永久堅持正道,才能最終不受人凌辱。

六四,裝飾得那樣素雅:全身潔白如玉,乘坐著一匹雪白的駿馬,輕捷地往前奔馳。前方的人并非敵寇,而是自己求聘的婚配佳人。《象》曰:六四當位,疑也;非寇婚媾,終無尤也。《象辭》說:六四爻雖則當位得正,但心中卻疑慮重重。前方的人并非敵寇,而是自己求聘的婚配佳人。說明盡管放心前往,最終將無所怨恨。

六五,裝飾山丘陵園,質樸無華,再拿一束微薄的絲絹,來聘納賢士;雖可能產生遺憾,然而最終必獲吉祥。《象》曰:六五之吉,有喜也。《象辭》說:《賁卦》的第五爻位(六五)的吉祥,說明必有喜事臨門。

上九,裝飾素白,不喜好華麗,沒有禍害。《象》曰:白賁,無咎,上得志也。《象辭》說:裝飾素白,不喜好華麗,沒有禍害,說明正符合樸素無華的志向。

卦爻辭注解

《賁》卦:通順。有所往得小利。

倒數第一陽爻:文飾他的腳,放棄車子不坐卻徒步走,(顯示腳的美)。

倒數第二陰爻:文飾他的須,(如老人染白須)。

倒數第三陽爻:采色照耀地,態度柔和地,占問是長期吉的。

倒數第四陰爻:采色照耀地,毛色純潔地,白馬飛一般的來,不是盜寇,是來迎娶。

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