伏羲畫八卦，文王演周易，開創了中華民族文化之端。幾千年來，被尊為群經之首，歷經漢、晉、宋、清的興旺發展時代，八卦蘊藏著唯物觀點和樸素的辯證法思想，其旬、數、理，更是古代一切科技思想之源。八卦來自于古天文學，是周易核心，被視為神秘的無字天書。近年來，海內外興起的八卦文化熱經久不衷，使八卦在人類文化之林盡顯風騷，風靡全球，這是人類文化的奇跡。我們中華民族向來以八為吉祥數字，俗語云：要得發，不離八，天有八風，地有八方，神有八仙，人有八字。在諸多八的觀念中，最神奇的是八卦，軍事上有八卦陣，武術中有八卦掌，飲食中有八卦湯，中華民族祚留給后代子孫最珍貴的是八卦圖。八卦還走出國門，在全世界各地受到尊重，早在1626年，法國的傳達室教士金尼閣就把《周易》譯成拉丁文，17世紀以來，《周易》還譯成了英文、德文、俄文、荷蘭文、丹麥文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫等多國文字。當今南朝鮮政府使用的國旗圖案、新加坡空軍的機征標記、國際出版公司的廣告標記、丹麥物理學家玻爾獲得的諾貝爾的征章都是八卦圖形。在美國還成立了國際易經學會、美國易經研究會、美國易經考古學會，還辦有周易網羅報。八卦作為一種文化現象，它將在人類文明中產生深遠的影響。特別是太極生兩儀和八卦的陰明導出了二進制，八卦被譽為計算機之母，這是中華文化對人類作出的巨大貢獻，也是中華民族的驕傲。天體運行八卦圖反映了地球、月亮、太陽、十十八宿周日視、周年視運行規律及西方十二星座、十十四節氣、六十甲子變化過程，圖中還可直觀人出生時對應具體某星座和節氣的位置，顯示公歷時間和大自然物象，同時可轉換農歷時間。它是集天文、地理、歷法、氣象、時空、節氣、西方星座于一體，融合古今中西象、時空、節氣、西方星座于一體，融合古今中西文化的設計圖。
一、結構
全圖以天干地支定向卦為依據，對應現代地圖的定位方向，上北下南，左西右東。以地球指南針為中心，向外延伸，由內盤、中盤、外盤三大結構組成，共15層內容，定向旋轉。
二、使用方法
地球中心以指南針對應的地支方向為地平方向，北針對應中盤的復卦，子月旁中線，南針對應離卦，五月旁中線，同時對應外八卦的坎卦子方（北方），和離卦午方（南方），也可稱對應地球的南、北極經線，即子、午線。在古代中國，地平方向是用十二地支（（子、丑、寅、卯、辰、巳、午未、申、酉、戌、亥）表示的。這樣十二地支既表示一日內的時辰，又代表地平上的十二方向。對于太陽來說，這兩種定義是一致的，例如太陽位于正南方(午)的時候，就是一日內的午時正，太陽位于正東方（卯）的時候，就是一日內的卯時正，由此定位，逐層向外延伸，對應旋轉，反映天體與人體運行在八卦中的對應關系。
三、內容介紹
全圖內容說明如下：
第一層 地球：地球是人類賴以生存唯—有生命的天體
第二層 指南針：指南針是中國古代四大發明之一，是根據地球運動磁場，天然磁鐵的指極性生產的一種測量，辯識地平方向的儀器。紅針指向北方，綠針指向南方。
第三層 十二宮：
為表示太陽在周年運動和回歸運動中的位置，西方的天文學家，按太陽黃經把黃道等分成十二個弧點，用十二宮（可稱十二星座）表示每星座路黃經30度。
第四層 二十四節氣：
表示太陽在周年運動和回歸運動中的位置，中國傳統歷法把黃道按太陽黃經等分成二十四弧段，各氣弧段相等，各為15度，稱二十四節氣。實際上，是一年內大陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序。
第五層 月相和塑望月：
月球在不同坐標系中運動，便有恒星月、近點月及朔望月的不同。朔望月的周期是指日月合朔所需日數。初一為日月合朔，十五為滿月中天，我國古代農歷節氣每月完全以月亮盈虧變化周期為依據計算。
第六層 太陽到達黃經：
根據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序，將周天分為360度，自春分起算，春分為0度，夏至為90度，秋分為180度，冬至270度，更進而至春分合成360度。
第七層 太陽經過黃道十二星座的公歷時間：
地指太陽周年視運動，經過黃道十二星座的位置，用時間表示，時間，例如當太陽經過摩羯星座時，對應的時間是在12月21日—1月20日。如你出生的時間是在12月21日—1月20日內，那么你對應的星座是摩羯星座，以此類推。
第八層 乾坤爻變十二卦：
可稱十二消息卦，即十二月卦。反映自然界陰陽變化規律，陽長為消，陰長為患，陽氣行令之月為消。陰氣行令之月為息。十二卦中共有72爻，可代表72侯，每一節氣分為初、次、未三侯，十二卦中陰陽二爻的變化可體現陰陽兩氣的消長過程，象征太陽、月亮、地球周年運動產生的陰陽消息。符合天體、人體運行和大自然變化的規律。
第九層 八卦：
《系辭》有：古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。太極是陰陽未分，天地渾沌時期。兩儀就是天和地，如八卦圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合、古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。
八卦定位完全符合地球運動規律和我國的地理環境，不能不使后代子孫對祖先智慧的崇敬和佩服。八卦是宇宙空間的定位系統，也是宇宙的代數學。
第十層 九宮八風：
在《易經》中，氣象之中的風、雷均被列為八卦之體象，用來解釋氣象及自然界的變化規律。
第十一層 八卦萬物類象：
萬物類象是《梅花易數》中占象的重要部分。例如，離卦所示赤，紅為五色，中女為人物，火為五行……。以下按八卦所示方類推。
第十二層 八干、十二支方位：
按順時排列的次序是：正北是坎、壬、子、癸，東北是丑、寅，正東是震、甲、卯、乙，東南是辰、巽、已，正南是離、丙、午、丁，西南是未、坤、申，正西是兌、庚、酉，西北是戌、干、亥。八卦將太陽黃經分為45度×8＝360 度。用 八干、十二支顯示其位置。
第十三層 自然的來源及演化：
伏羲先天八卦象征自然的來源及演化，以八種自然物象構成宇宙和運動變化，從而象1、干為天；2、兌為澤；3、離為火；4、震為雷；5、巽為風；6、坎為水；7、艮為山；8、坤為地。八卦是固定不變的，代表八卦本體的方位，八門是隨時空飛動的。在什么時間飛到什么空間，是奇門占斷的基石核心。
第十四層 周天宿度：
二十八宿是古人對環繞黃道和赤道附近一周天的二十八個恒星、星座的總稱。二十八宿中，有北斗七星’，位于大熊星座。 北斗七星又稱之為斗綱，用于確立北極位置，辨別列宿方向，以定節氣時間。二十八宿由西向東排列，東方為青龍七宿 (春)南方朱雀七宿(夏)，西方白虎七宿(秋)，北方玄武七宿（冬）。
第十五層 六十甲子：
六十甲子是根據干支來的，天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支為子、丑、寅、卯，辰、已、午、末、申、酉、戌、亥，天干和地支相配如甲子、乙丑、丙寅、丁卯......。這樣天干與地支支配起來便可以代表太陽系統這個天體和地球產生萬有的變化，天干為天象，地支為地象。也是古代中國探討研究自然界天文、地理、歷法、物侯、醫學、韻律、哲學等相互關系的數學工具，是中國歷法紀年、紀月、紀日、紀時的一套專門的次數系統，也是中華民族獨有的一種準確、實用的計時方法。如十二生肖中：子(鼠)、丑(牛)、寅（虎）、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、末(羊)、申(猴)、酉(雞)，戌（狗）、亥(豬)。紀月：寅（正月）、卯(二月)、辰(三月)、巳(四月)，午(五月)、未(六月)，申(七月)、酉(八月)、戌(九月)、亥（十月）、子(十一月)、丑(十二月)。紀時：子(23:00-1:00)、丑(1:00-3:00)、寅(3 :OO—5:OO)、卯(5:OO-7:00)、辰(7:00-9:00)、巳 (9:00-11:00)、午(11:00-13:00)、未(13:00-15 :00)、申(15:00-17:00)、酉(17:00-19:00)、戌(19:00-21:00)、亥(21:00-23:00)。
人體運行八卦圖
一幅宇宙全息縮影圖，中華民族奉獻給世界的第五大發明，人體運行八卦圖獲得中華人民共和國專利。
人體是一個具有復雜結構和復雜功能的系統，至今仍然無法確定人體的內涵和界面。人體八卦其意就是反映人體的八卦體象和八卦在人體診斷中的應用，這里最為重要的是天人合一的人天觀問題。
人體不但普遍存在著太極陰陽全息，而且普遍存在著八卦全息。人體是—個大八卦，各部又都充滿著小八卦全意，無論眼、臍、耳、手、足、腹、舌、脈等都存在著八卦全息，并且都可以八卦定方位。通過八卦全息體現了人體的相關性和整體性。
人體又是一個大太極，而各部位又都存在著小太極，大腦及五臟都存在著太極兩儀，人體是一個大陰陽合物體，而其它各部又都是小陰陽合抱體。人體運行八卦圖反映了人與天地宇宙所形成的—個統—整體。人離不開宇宙所賦予的自然環境，而宇宙間的運動變化又折射在人體身上，宇宙與人體在各自運動過程中具有相互感應的效應，通過八卦反映了天人一理，醫易相通的原理。
全圖共二十層內容，將天體運行的規律與人體奇經八脈，經絡穴位及飲食健康的運行變化聯系起來，形成天人合—的體系。此圖顯示了十二經絡的興奮時間及自然物象，對指導養身，疾病治療、康復鍛煉，對時間醫學，易醫學，頂測醫學的研究具有實用價值。
一、結構：
全圖以天干地支定向卦為依據，對應現代地圖的定位方向，上北下南，右東左西。以地球指南針為中心，向外延伸，由內盤、中盤、外盤三大結構組成，共20層內容，定向旋轉。
二、使用方法：
地球中心以指南針對應的地支方向為地平方向，北針對應中盤的復卦，子月旁中線，南針對應離卦，午月旁中線，同時對應外八卦的坎卦子方（北方），和離卦午方(南方)，也可稱對應地球的南、北極經線，即子、午線。在古代中國，、地平方向是用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午未、申、酉、戌、亥）表示的。這樣十二地支既表示一日內的時辰，又代表地平上的十二方向。對于太陽來說，這兩種定義是一致的，例如太陽位于正南方(午)的時候，就是一日內的午時正，太陽位于正東方（卯）的時候，就是一日內的卯時正，由此定位，逐層向外延伸，對應旋轉，反映天體與人體運行在八卦中的對應關系。
第一層 地球：地球是人類賴以生存唯—有生命的天體
第二層 指南針：指南針是中國古代四大發明之一，是根據地球運動磁場，天然磁鐵的指極性生產的一種測量、辯識地平方向的儀器，紅針指向北方，綠針指向南方。
第三層 十二宮（十二星座）：
表示太陽在周年運動和回歸運動中的位置，西方的天文學家，按太陽：黃經把黃道等分成十二個弧點，用十二宮（可稱十二星座），表示每星座路黃經30度。
第四層 二十四節氣：
表示太陽在周年運動和回歸運動中的位置，中國傳統歷法把黃道按太陽黃經等分成二十四弧段，各氣弧段相等，各為15度，稱二十四節氣。實際上，是一年內大陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序。
第五層 月相和朔望月：
月球在不同坐標系中運動，便有恒星月、近點月及朔望月的不同。朔望月的周期是指日月合朔所需日數。初一為日月合朔，十五為滿月中天，我國古代農歷節氣每月完全以月亮盈虧變化周期為依據計算，小月29日，大月30日。
第六層 太陽到達黃經：
根據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序，將周天分為36O度，自春分起算，春分為o度，夏至為90度，秋分為180度，冬至270度，更進而至春分合成360度。
第七層 十二人律呂：
音律是古代中國有關音樂及其權衡事物的一門學說，在十二律呂中最重要的是確立黃鐘，因為黃鐘是一陽之律，萬物之本，所有的律呂都生于黃鐘，音律之學的相隔而生，反映了自然界的氣化之理，深蘊天人相通的奧妙，中醫之相隔治法，無不求之音律的迭宕變化。
第八層 子、午流注時辰經絡對照表：
子午流注是一種針灸時間醫學療法的古典針法。
其特點在于依十二經脈經氣盛衰開合的時機取穴。方法是用天干、地支進行推算，子午流注的原理在于人體十二經，氣血的盛衰變化是依于晝夜陰陽二氣的消長盛衰變化的規律。例如：心臟病患者最好在午時(11-13時)做心臟按摩，因為此時氣血已循環到心徑，同時可根據不同經濟的病情在醫生指導下掌握不同的服藥時間，身體康復的鍛煉時間。
第九層 太陽經過黃道十二星座的公歷時間：
是指太陽周年視運動，經過黃道十二星座的公歷時間，例如當太陽經過摩羯星座時，對應的時間是在12月21日—1月20D日)以此類推。
第十層 乾坤爻變十二卦：
可稱十二消息卦，即十二月卦，反映自然界陰陽變化規律，陽長為消，陰長為患，陽氣行令之月為消。陰氣行令之月為息。十二卦中共有72爻，可代表72侯，每一節氣分為初、次、未三侯，十二卦中陰陽二爻的變化可體現陰陽兩氣的消長過程，象征太陽、月亮、地球周年運動產生的陰陽消息。符合天體、人體運行和大自然變化的規律。
第十二層 八卦
《系辭》有：古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說太極是陰陽未分，天地渾沌時期。兩儀就是天和地，如八卦圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環抱，表示陰陽交合、古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。八卦分《伏羲先天八卦》、《文王后天八卦》之說， 先天為體，后天為用，體用結合。八卦是周易中的八種基本圖形，它們最初是由三根陰爻和陽爻組成，而八卦 上下重疊可演為六十四卦，八卦的符號形狀有干 、兌 、離 、震 、巽 、坎 、艮 、坤 。八卦代表世界萬物的基本屬性和物象。人生活在宇宙之中，生命與萬物類象息息相關。
第十—層 靈樞•九宮八風：
《靈樞•九宮八風》即是專門討論風對于人體的影響及其危害的，在《易經》之中，氣象之中的風、雷均被列為八卦之體象，用來說氣象及自然界的變化。我國古代氣象氣候對于人體生理病理的影響研究方面，取得了很大的成就，并奠定了氣象醫學的基礎。
第十三層 八卦萬物類象：
萬物類象是《梅花易數》中占象的重要部分。如乾卦對應的天、冰、雹、霰是天時，大赤色。玄色是五色、辛、辣是指五味......，其它如圖所示。
第十四層 八卦萬物類象、奇經、八脈、經絡穴位
奇經、八脈、經絡穴位是人體氣血運動的通道，也是五臟六腑與肢體皮毛相互聯系的結構。經絡之在人體皮部，其伏于分肉之間，深而不可見者，為經；其浮于上而常見者；為絡。經絡內聯臟腑，外聯肢體，行氣血而營陰陽，濡筋骨而利關節，形成了—個網絡系統。這個系統以經為綱，以絡為目，把人體各部有機地聯系起來，發揮著不可替代的生理作用。
第十五層 八卦萬物類象：人體
第十六層 八卦萬物類象：飲食
第十七層 八卦萬物類象：疾病
第十八層 八卦萬物類象：病因
八卦顯示，人之所以患病，是由于天、地、人失應而致。人生活在天地之中，天、地、人相應則病，天、地、人無應則死。這足以說明，世界上任何—個國家和民族的醫學都沒有象中國醫學這樣如此緊密地和天文學聯系在一起。這是中華民族獨特的醫易理論體系。
第十九層 周天宿度：
二十八宿是古人對環繞黃道和赤道附近一周天的二十八個恒星、星座的總稱。二十八宿中，有北斗七星’，位于大熊星座。 北斗七星又稱之為斗綱，用于確立北極位置，辨別列宿方向，以定節氣時間。二十八宿由西向東排列，東方為青龍七宿 (春)南方朱雀七宿(夏)，西方白虎七宿(秋)，北方
第二十層 六十甲子：
六十甲子是根據干支來的，天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支為子、丑、寅、卯，辰、已、午、末、申、酉、戌、亥，天干和地支相配如甲子、乙丑、丙寅、丁卯......。這樣天干代中國探討研究自然界天文、地理、歷法、物侯、醫學、音律、哲學等相互關系的數學工具，是中國歷法紀年、紀月、紀日、紀時的一套專門的次數系統，也是中華民族獨有的一種準確、實用的計時方法。如十二生肖中：子(鼠)、丑(牛)、寅（虎）、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、末(羊)、申(猴)、酉(雞)，戌（狗）、亥(豬)。紀月：寅（正月）、卯(二月)、辰(三月)、巳(四月)，午(五月)、未(六月)，申(七月)、酉(八月)、戌(九月)、亥（十月）、子(十一月)、丑(十二月)。紀時：子(23:00-1:00)、丑(1:00-3:00)、寅(3 :OO—5:OO)、卯(5:OO-7:00)、辰(7:00-9:00)、巳 (9:00-11:00)、午(11:00-13:00)、未(13:00-15 :00)、申(15:00-17:00)、酉(17:00-19:00)、戌 (19:00-21:00)、亥(21:00-23:00)。
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