暑熱難耐，日前讀易至夜半，小憩時，將好友贈送的幾枚古幣摩挲把玩，引發了對易學文化的幽思。
由古幣想到易學，絕不是突發奇想，其內在著實是有些關聯的。應該說，易學文化在中國歷史兩千多年的發展中，對社會生活的影響與浸潤無處不在，作為廣泛流通的貨幣──古錢也概莫能外。
古法制錢，取之易象，這是有據可考的。中國的銅錢，自秦朝統一貨幣后，在中國社會流通使用了兩千多年，它的造型，是按易學思想設計的。晉代《錢神論》指出：圓銅錢取象于乾坤。乾坤二卦，是易學中兩個主卦，是象征天和地的。象征天的乾卦有圓、有健的精神與形狀；象征地的坤卦有方、有大的質征。而天圓地方，是我們祖先對天地的感悟與描述。小小的銅錢，就將這種精神凝聚和體現了。銅錢之象，取法天地，效法乾坤，簡約而質樸、生動而凝煉，在中國漫長的社會生活中使用流通了兩千多年。
直至清末民初，外國銀行業的涌入和帝制的廢止才終結了使用。在這兩千多年中，它的造型始終不變，永遠是天圓地方的樣子。無論是王朝更迭還是世道變遷，它始終以這樣一種外圓內方的獨立形式存在著。世界上沒有哪一個國家的貨幣是以這種方式存在這么久遠的。因此，某種意義上說，它的存在，它的如此久遠也體現了我們中國人固有的一種內外在精神。
銅錢之象何止擬天地，喻精神，同樣也昭示蘊含人文。上世紀三十年代中國民主同盟領袖黃炎培先生的座右銘就是取象于錢，外圓內方其義深遠，表明了立銘者行世、處世態度外而圓融、內而方正，亂世之中，方正不改。行筆至此，我又憶記起八十年代初讀過的一篇小說《藍屋》，小說是描述一個銀行家及家族的興衰。具體情節淡忘了，但銀行家的一段座右銘卻記憶猶新，人到中年，仍常自勉和示勵他人，記得原句為：事急勿慌，事閑勿荒，為人處世，取象于錢，外圓內方。雖為文學作品，人物也為虛擬的，但此句此理甚為幽長。事情急了勿慌張，事閑下來勿荒廢時光，接人待物、立世處世要象銅錢一樣外圓內方……
夜風見涼了，月已掛中天，文化的幽思仍綿綿不絕。我強迫自己睡下休息了。
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