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以難啃的骨頭比喻難辦之事或不易應付之人，在后來常用。電影《平原游擊隊》中有這樣一個片段：李大娘拿出大棗招待游擊隊員，吃著吃著，有個隊員吃出了一顆釘子，就開玩笑地問：大娘，怎么叫我們吃釘子呀？李大娘說：這是鄉親們叫你們拔釘子——趕快把鬼子的炮樓端掉。這與本爻中的比喻有異曲同工之妙！
六五：噬干肉，得黃金。貞厲，無咎。
六五：啃吃干肉，碰上了銅箭頭，占問有麻煩，沒有過錯。
黃金，也就是九四爻中所說的金矢。有的書說成是黃銅，黃銅怎么會跑到骨頭里？說不通。
啃骨頭上的肉時，由于比較難啃，啃吃的速度較慢，骨頭上的箭頭也容易發覺，而鉗入肉中的箭頭則很難發覺，容易誤食傷人，以此比喻犯人難以整治更甚一層，因此說貞厲。雖然如此，但其最終目的還是為了使犯人改過自新、走向正道，因此又說無咎。
上九：何校滅耳，兇。
上九：肩扛的木枷遮蔽了耳朵，兇。
何(ｈè)，荷的古字，肩扛。
上九為本卦的最上爻，爻位最高，因此也取象于人體較高部位的耳與之相應。何校滅耳象征嚴厲的懲罰。犯人不能因小懲而大誡，屢教不改，頑固不化，鋌而走險，已不可救藥，最終遭到嚴厲的懲罰，因此說何校滅耳，兇。
針對本爻，《系辭》中發揮道：善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善無益而弗為，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解！三國時劉備白帝城托孤，遺言其子劉禪云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這兩句話就是由《系辭》而來，可作為每個人的座右銘。
綜上，全卦由初九至上九，爻位逐次升高，比喻犯人的罪過逐步加重，因而懲罰也不斷加重，最終由初九的屨校滅趾發展到上九的何校滅耳，那些意欲犯奸作科者應以此為誡！同時，由六二至六五，爻辭中描述的食物也愈來愈難以食用，比喻犯人罪過越大，往往也越難以整治、馴服，這對于勞教工作者也有一定的啟發意義。
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