孔子在《十翼》，也就是《易傳》中說：易有太極，是生兩儀。太極就是宇宙的起源，而兩儀就是陰陽的變化。伏羲一畫開天，這一畫就是孔子所說的太極，而這一畫所生出來的陰爻和陽爻，就是兩儀。那么兩儀是怎么生出四象來的？四象又是怎么生出八卦來的呢？
八卦所代表的，本是地球上的八種自然現象，但是為什么天被稱作干，地被稱作坤，水被稱作坎，火被稱作離，雷被稱作震，風被稱作巽（ｘùｎ），山被稱作艮（ɡèｎ），澤被稱作兌（ｄｕì）呢？
太極生兩儀，兩儀又怎么能夠生成八卦呢？這當中也有個過程，不是跳躍的。所有事情，只要是自然的，差不多都是有連續性的，不會突然間斷掉。即使表面上看是斷掉了，實際上暗中也是連續的。伏羲氏當年發現宇宙有一定的規律，同時，他也認識到世界上絕不是只有一股力量，如果只有這一股力量，那就太過單調了。這當中有兩個看起來相反，實際上是相成的力量，叫做陰、陽，所以一陰一陽之謂道，道就是一陰一陽。
一陰一陽，很容易被誤解為一個陽，一個陰，其實不是這樣，而是有陰有陽，才叫一陰一陽。我們一再重復，如果陰是陰，陽是陽，完全分道揚鑣，這個世界就分裂了。
我們經常可以看到，一對父母生出來的小孩，女兒多半像爸爸，兒子多半像媽媽，這是造物的奇妙之處，也是為了使男不要太男，女不要太女。否則，男人越來越男人，女人越來越女人，那就變成兩種人類，一種叫做男人類，一種叫做女人類。現代科學證明，男性的體內存在女性荷爾蒙，女性的體內也有男性荷爾蒙。這不是不男不女，而是男性應該有一些陰柔的氣質，女性有時候也要陽剛一點，不然女性老受欺負，那還得了？
世界上的東西都是有陰有陽，而且是分不開的。拿一天的氣溫來說，我們早上起床，太陽已經出來了，這時候會覺得熱嗎？不會。因為上面的太陽雖然是熱的，但是熱量還沒有完全照到地面上，大地還是涼的，所以早上叫做少陽（見圖4-1）。等到了中午，上面下面都熱了，就叫做老陽（見圖4-2）。
中國人比較聰明，懂得采取陰的方法來對付陽，中午吃完午飯后，我們通常會稍作休息。我們最懂得宇宙變化的道理，一天之中，人體變化最快的有兩個時段，首先一個就是上午的11點到下午1點，就是正午的時候，我們叫做午時。這個時候人最好少亂動，安安靜靜地休息比較好。但是午覺也不能一睡就睡兩三個小時，搞得晚上睡不著，那樣也不對。午休很好，但要適量，不能過分，二十到三十分鐘為宜。午休后有了精神，就要起來工作，不但可以提高下午的工作效率，也有益于晚上休息。有些人大中午去鍛煉，我覺得很奇怪，可是大家現在都在學，就是因為不懂陰陽的道理。
到了黃昏的時候，我們可以感覺到，雖然大氣還很熱，但是上面已經開始涼了，因為夕陽沒有什么熱量了。太陽快下山的時候，上面慢慢涼起來，下面還是熱的，所以黃昏叫做少陰（見圖4-3）。到了晚上12點，上面下面都冷了，就叫做老陰（見圖4-4）。所以，老陰的時候，我們一定要注意保暖，要蓋上被子。
現在科學證明，晚上11點到凌晨1點是人體造血機能最旺盛的時候，也是一天中人體變化最快的第二個時段。所以，我們建議大家，最好在晚上11點以前睡覺。晚上11點到凌晨1點最好躺在床上，躲在暖暖的被窩里，這樣身體才能健康。如果此時還在工作，對身體健康是非常不利的。
一天當中，按四象來看，從早晨開始，由少陽轉向老陽，正午以后，老陽慢慢轉向少陰，黃昏到半夜，少陰再變成老陰（見圖4-5）。
一年四季也可以按照四象來看，春天是少陽，夏天是老陽，秋天是少陰，冬天就是老陰。
其實不管在什么方面，我們都可以用太極生兩儀，兩儀生四象（見圖4-6）來看待所有的變化，這是《易經》最了不起的地方。如果大家了解了陰陽變化的道理，自然就知道該怎么保護自己的身體，該怎么過平常的日子。
《易經》看起來神秘難懂，其實就是對宇宙間自然規律的探索與揭示。人類是自然之子，當然應該遵循大自然的規律，才能保證身體的健康。那么接下來，四象是怎么生出八卦來的呢？太極生兩儀，大家都清楚了，兩儀生四象，大家也明白了。但是，四象不是好現象，因為它太穩定了。所以伏羲氏認為，世界絕對不是四象就可以決定的，因為四象是動不了的。如果潮水每天只是周而復始地漲落，世界還有什么變化呢？
我們登山的時候，在山上可以發現很多貝殼。會有人那么笨，把海里的貝殼挑到山上去嗎？不會。我們現在知道，很多高山原來都是在深海里的，隨著地殼的劇烈變化，突然間隆了起來，變成了高山，所以山上才會有貝殼出現。低的地方會變高，高的地方會變低，沙漠會變綠洲，綠洲會變沙漠，從來沒有農作物的冰島慢慢也有希望種植農作物，這就是自然的變化。
八卦是根據四象的陰陽變化生發出來的，這八個卦，也就是八個符號，代表了天地間八種自然現象，但是，我們應該如何理解這八個符號，又怎樣才能記住這八個符號呢？
要了解《易經》，必須要善于運用我們的想象力。如果不用想象，只是去看很具體的現象，是很難了解《易經》的。因為《易經》是完全由符號構成的一個很大很大的系統，我們根本沒有辦法完全把它看成具體的東西。
八卦是一套非常美麗、非常整齊的符號系統，我們要了解八卦，必須積極運用我們的想象力。伏羲氏生活的時代沒有現在的高樓大廈，沒有飛機，甚至連風箏都沒有，他怎么跟百姓講這八個基本卦呢？我們可以這樣想象：伏羲氏先把畫出來，告訴大家這個代表天。相信一定有人會問為什么代表天？伏羲氏告訴大家，回去看看自己的小孩是怎么畫天的，自然就明白了。
相信一直到現在，我們任何人，不管有沒有學過畫畫，如果要你把天畫出來，大概都會畫三條弧線(見圖4-8)。因為天有三個特點：第一個，天是覆蓋的，從地的這一頭覆蓋到那一頭，所以我們一定會畫一條很長的弧線．
第二個，天是多層的，它不是薄薄的一層，而是一層又一層的，所以我們不會畫一條，一定會連續畫三條；第三個，天是不中斷的，我們不會說，那是你家的天，這是我家的天。所以，天是全面覆蓋的，天是多層次的，天是不中斷的。三條弧線后來慢慢變成比較規律一點的三條橫線，就代表天。我們可以想象，在最初伏羲氏剛開始畫天的時候，就是這樣來畫的。
天會有三種可能的變化：一種是天上面起變化，一種是天空中起變化，一種是天底下起變化。伏羲氏把這三條線分別代表上、中、下（見圖4-9），他首先把最下面的換成陰的，表示天下面動。他問大家，天下面動代表什么？那時候沒有高樓大廈，天下面能動的就是樹木。樹木搖動會給人什么感覺？我們會說樹木搖了嗎？大概不會。看見樹木搖動，我們通常會說風來了，所以天下面動就是風（見圖4-10）。
天底下動，本來是樹在搖動，但是樹在搖動是具體的象，而且跟我們沒有很密切的關系，所以要把它抽離出來，換成代表著跟人類有密切關系的自然現象，就是風。科學只會說樹在搖動，很少會告訴你風來了，可是人比較重視的是感覺，風來了，我好加衣服，樹動關我什么事？科學跟《易經》的差別就在這里。
天當中動，是什么？是鳥嗎？不是。你告訴別人，一只鳥飛過來了，別人不會有什么感覺，最多看一眼而已，不會認為是天空中動。那什么東西在天空中動會引起大家的注意？是火（見圖4-11）。以前森林也會有野火，火一燒起來，火光沖天，濃煙滾滾，大家遠遠看去，就像是天空中著火了一樣，而且能感覺到火勢在漫延，于是會很小心，很注意，會躲得遠遠的。所以天空中動就是火。
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