什么是太極 (3)

解夢佬 2020年11月03日 06:44

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客人走了以后，學生迫不及待地問孔子：老師，一年明明有四季，您怎么說三季呢？孔子說：你沒看到剛才那個人全身都是綠的嗎？他是螞蚱，螞蚱春天生，秋天就死了，他從來沒見過冬天，你講三季他會滿意，你講四季吵到晚上都講不通。你吃點虧，磕三個頭，無所謂。

大家覺得這個故事是真的還是假的？我希望大家不要說這是真的，也不要說這是假的，因為真假跟我們一點關系也沒有。我們要關心的，是這個故事對我們有什么啟示，考據是真是假，那是專家的事情，不是我們的事。這個故事不管是真還是假，對我們都非常管用。只要你會用，你可以多活十年！我有很多的朋友聽我講了這個故事以后，變得很開心，碰到我都跟我說，以前看到那些不講理的人會生氣，現在不會了，心想那是三季人，就不往心里去了。

對任何人，任何事情，當你要發脾氣，當你情緒很不穩定的時候，你就想那是三季人，是三季人做的事，馬上就會心平氣和了。這個世界上三季人太多了，越是不懂的人，講話聲音越大，說得更直接些，凡是聲音最大的人，往往就是最不懂的人。如果真的懂，講話聲音那么大干什么呢？

后來我們讀莊子的話，才明白夏蟲不可以語冰（《莊子•秋水》）。你跟夏天的蟲講什么冰？那是你糊涂！那這不是見人說人話，見鬼說鬼話嗎？你如果問孔子，孔子一定說本來就這樣，你見人不說人話，那不是鬼話連篇嗎？萬一有一天你真的碰到鬼，你不講鬼話，又怎么溝通呢？這絕對不是投機取巧，而是隨機應變。

陰陽圖，也叫太極圖，是后人根據伏羲八卦圖創造出來的，那么陰陽和太極是不是一回事？陰陽和太極究竟是什么關系呢？

這里有一句話非常重要：陰陽都是太極變化而成的，陰陽離不開太極，太極也離不開陰陽。我們反反復復在講這句話，就是因為很多人把它看成不同的東西，說這是陰，那是陽，這很糟糕。陰中有陽，陽中有陰，陽極就成陰，陰極就成陽，它是同一個東西在不停地變化。我們中國人可以用一句話，就把這么復雜的道理說清楚，這是高度困難的事情。一句話叫做一陰一陽之謂道，一句話叫做一分為二，二合為一，一句話叫做一就是二，二就是一。

這個一就是二，二就是一要很小心地去理解，因為一就是二，并不是一等于二，這完全是不一樣的意思。所以，最好的說法是亦一亦二，也是一，也是二，這樣就比較周全一點。但我們現代人聽到這種話都很火大，覺得含含糊糊。那么請問大家，宇宙有哪點是清清楚楚的？有誰能百分之百地告訴你明天一定出太陽？氣象臺有時候都會預報錯。氣象臺預報明天溫度很高，于是你穿很少就出去了，結果回來就感冒了，你怪誰？機器非常精密，人員非常認真，測量非常準確，所以一到緊要關頭，氣象臺都告訴你：明天晴，時多云，偶雨。你聽了就會罵，但這能怪誰呢？因為天氣本來就是變化無常的。既然承認一切都是變化無常的，為什么還要求一定呢？

你同時種三棵樹，能保證它們會同樣成長嗎？就算是同一塊土壤，就算是同一個人同樣細心培育，結果兩棵樹長起來，另外一棵卻死了，你能怪誰？自然本來就是變化的。但是，變化的背后，有一個不變的定理，那個不變的定理伏羲幫我們找出來了。我們信仰什么？信仰老天。我們動不動就說老天爺，全世界只有中國人跟天最親。天是什么？天不是神，天不是上帝，天就是自然。

動物是自然的一部分，不能離開自然；人也是自然的一部分，同樣不能離開自然。所以我們現在得到一個很重要的標準，要分辨哪個對哪個錯，就看它合不合自然。一切合自然的都是正確的，不合自然的就算眼前是對的，遲早也是錯的。

從現在開始，一切要把自然當做最高的判斷準則。合乎自然的，你就放心去做。不合自然的是不是不做？不是。因為如果把做跟不做分開來看，就不是懂《易經》的人了。《易經》是從來不分開的，說不做就表示要慎重去做，而不是不做，《易經》從來沒有不做這回事。

凡是人工的，你都要考慮合不合乎自然。但是注重自然并不排斥人工，這是非常重要的概念。一般的人還是用兩分法考慮問題，既然一切要純自然的，人工的就全部不要了，這樣豈不是連房子都要拆掉了？社會不斷進步，就會增加很多人工的東西。自然并不是維持現狀，而是生生不息，日新又新，創造又創造。因此，我們在做人工的事情時，要很慎重，看它合不合自然。如果發現它有不符合自然的地方，要趕快修改，抱持這種很謹慎的態度才合理。

　太極生兩儀，千萬不要把它分開來看，說這個是太極，那個是兩儀。太極里面就有兩儀，兩儀是暫時分開，它終究是要合在一起的，因為兩儀是沒有辦法分開的。

太極生兩儀以后，變化無窮。所以我們接下來要花一點時間來探討：太極怎么能夠生兩儀？八卦又從何而來呢？當這些基本功扎實以后，要了解《易經》的奧秘就很簡單了。如果一開始就叫你讀卦，這個字不懂，那個字念不出來，也不會解釋，一念人家就笑你，怎么能學得下去呢？可是當大家把這些基本的道理都搞清楚了，往后就會很順當了。