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周易算命:關于命運這個千古的話題

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以下對命運易道,佛教,今人都有一些異曲同共的認知,都有要積極面對人生、積極去選擇,改造自己的命運。現實是面對命運,這個千古常新的話題,一代又一代的人,都在苦苦追尋著答案。

面對宇宙人生,為什么人生的命運有那么多不同呢?現實中命運對有的人如此吝嗇,而對另一些人又何其慷慨!在這世間,有的人生活貧窮,難得溫飽;有的人生而富貴,擁別墅名車。有的人默默無聞,一生平平常常。有的人大起大落,極盡變化能事;有的人一生坎坷,飽經人生風霜;有的人順風順水,備受命運垂青。有的人少年得志,晚景凄涼;有的人大器晚成,富貴滿堂。還有家庭,有的幸福美滿,有的家破人亡;人的壽命,有的很短,有的很長。……還有很多很多,難以一一列舉。同是一個人,為什么生而有這么多不平等呢?從古至今世人的解釋,就二個字于以歸結:命運。而對這命運:易道,佛教,今人有何認知呢?

孔子說:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。這樣一位大圣人,他從少年開始探索宇宙人生真理,直到五十歲才敢說知天命,可見命運深不可測,圣人不敢妄議。孔子晚年精校周易,作《十翼》,對命,他不僅信其有,而且相信能夠運用一定的方法進行預測,從而達到把握命運、指導人生的目的。

道家鼻主老子在《道德經》中,強調人應該以一種柔順、自斂的低姿態去順應自然,所謂地法天,天法道,道法自然。這種順應不僅是一味的奴性,而是要在對大道的深刻領悟和正確把握之下,來駕馭自然的最妙方式。所以說,道家也不僅相信命運的存在,還一直在探索命運的原理,試圖通過調整人的思想和行為,去把握和駕馭命運,從而成為命運的主人。事實上,老子本人就是一個成功駕馭和改變自己命運的典范。而后歷代古賢更又總結出:一命,二運,三風水,四積德,五讀書這一把握命運、改變人生這一說法。

這其中:

命:指人的先天素質、性情志向、賢愚善惡等等;是內因。
運:是人的后天條件,生活道路、機遇災禍、社會關系等等,是外因。通過努力可改變。
風水:則可看作是人的生長環境、家庭背景、教養風俗等根源因素。古稱風水是可以由人來加以選擇的,在這個因素上,人也并非無能為力的。
修心積德:是指多做善事多幫助人,也就自然會有好的社會關系與名聲地位和相應的、吉利的報答與資助。從而改變命運。
讀書:對讀書這兩個字絕不能頭腦簡單地從字面上去理解認定,而要領會古人的內在涵意。按現代的說法應該是學本領、學技能而絕非讀死書,即要求掌握知識和技能。因為知識就是力量。
人不僅可以選擇道路、環境,還可以通過提高品德修養、多做好事,以及刻苦讀書學習掌握知識技能,來改變命運。

至于佛教對命運的觀點有以下幾點:
第一,佛教承認命運存在,認為人生多苦,人生短暫,不得自由、不得解脫,這是所有眾生最基本的命運。具體到每一個眾生,都有其成、住、壞、空的定數,正如宇宙間的一切事物。那么作為人,順理成章,其壽夭窮通當然在冥冥中早已注定了。佛教不說這是命運,而講定數,其意即我們所說的命運。
第二,形成命運的原因——因果。所謂有因必有果,有果必有因,欲知前世因,但看今世果;欲知來世果,但看今世因。
第三,面對命運的態度,坦然處之,順其自然。正與道家思想不謀而合,知其不可而安之如命。其實在已經形成的現實面前,最明智的態度就是順應,坦然面對此生的艱苦磨難,一旦果報償清,就可獲得解脫。
第四,改變命運的方法。佛教不僅相信命運,而且認為人自己可以造命。現生今世命已形成,無可奈何,但他生來世的命運將會如何,主動權在于自己。正所謂菩薩畏因,眾人畏果,眾人做壞事的時候不怕,當惡報臨頭,才知道害怕,因為眾人看不到因果的威力,過于迷誤;而修行有道的菩薩很清楚命運由自己所造,不種惡因,不獲惡果,所以不怕今世多苦,因為今世多苦是前世多種惡因的果報,受苦猶如還債,債還清,苦亦盡;只怕今世多種惡因,來世還要再獲惡報,那就沉淪于苦海,永無盡期了。所以佛教根據因果定律,揭示出一條造命的大道:諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。按佛的教誨去做人行事,必定多福多壽多富多貴,反之,佛說不僅變人要多受痛苦,還會變畜生餓鬼、打入十八層地獄!
而對命運現代人有一說,如果一定要解釋人生命運的話,只能說不同的選擇造就了不同的人生命運。比如,同一個班的同學,讀書時,有的選擇刻苦用功,考取名牌大學,有的選擇玩物喪志,結果名落孫山;考取大學的,畢業以后,有的選擇出國留學,有的選擇國內繼續深造,有的選擇找個工作開始闖蕩人生;沒有考取的,有的選擇回家待業,有的繼續復讀明年再考……這樣,人生命運的變化就由一次又一次的選擇而漸漸展開了。之所以有命運是由于個人有不同的選擇。于是結論:選擇即命運。
命運是由于自己的性格造成的。一個人,讀書勤奮,考上大學,與自控能力差、荒廢學業而落榜者有不同的命運;性格外向的人,好交朋友,自然熱鬧風光,與孤僻自閉者有不同的命運;同樣的挨罵受辱,性格好的,能忍難忍,不煩不燥,逐漸改變自己的處境,從而終有一天得以揚眉吐氣,性格不好的,煩躁上火,與人大吵大鬧結果丟面子、吃大虧,甚至因沖動做出違法亂紀的事,身陷囫圇。遭遇到另一種命運。因為不同的性格,不同的處事方式,而導致很多人生改變,這是不可辯駁的事實,就象人們常常比喻的:生活象一面鏡子,你對它笑,它就報你以笑臉,你對它哭,它就報你以哭相。所以結論:性格即命運

人有命運,生在不同的環境中,就有不同的命運。最基本的論據:生在中國與生在美國有不同的命運,生在20世紀初一片大亂的中國與生在如今的和平年代有不一樣的命運;同在中國,生在不同的地方、不同的家庭,命運又各不相同。……結論:環境即命運。

最時興的基因決定人生命運,現今科技對人基因鏈的破解,似印正了這一說法。

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