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斷卦應理清事態順序(下)

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(8)若始爻與終爻為同一地支,為伏吟局,主事不妙。
(9)若終爻空亡,表示事情到了最后關頭落空,功虧一簣。一般而言,初終之爻生合為吉,表示首尾相顧有情。
(10)看動爻時,若有幾個動爻,不是一窩蜂的同時亂動,而是有個先來后到,誰先動,誰后動,而分別論其作用。
(11)在觀察六個爻一路進行的情況時,將六親,六神,地支,陰陽等相結合而編故事比如父母爻為蓋屋,建廠房,子孫爻為進貨,生產成品,妻財為產生經濟效益等。錯綜復雜的信息元件網可以經我們提供極大的聯想余地。
舉例:癸酉年午月乙丑日,湖北某村一男人神秘失蹤。
玄武 父母 、、未土
白虎 兄弟 0  酉金
騰蛇 子孫 、 亥水 應
勾陳 官鬼 、、午火
朱雀 父母 0  辰土  巳官
青龍 妻財 、、寅木 世
酉為門戶,白虎臨門戶動,巳伏傷折人之兆,此卦世爻為陰,故事態線自上而下。
兌為口舌,應爻空亡,玄武為始作俑者,故此人在家中與老婆嘔氣,老婆出走為事端為始無疑。
未為酒,酉亦為酒,酉爻發動,生悶氣想不開,一氣之下就喝酒,這可不是借酒消愁,我們要注意到這個酒臨白虎發動,加之卦象有傷折人口之兆,所以這個白虎應當是很兇的信息,這個臨酒的白虎應該理解為毒藥合乎卦理。
澤數為二,酉臨澤宮,故為喝了兩杯放了農藥的毒酒。
把卦倒過來看,二爻為家,酉為門戶,他喝了農藥酒以后就離家出了門。
澤卦為塘,倒卦的變卦為艮,為東北,所以他出門以后向東北方向的一個大塘走去。因為這里沒有山,故艮只作方位論。
沿著箭頭往下看,他的身影已經走到了塘邊,這是例卦的二三四爻,是一個互卦的兌卦,兌卦也就是塘。
我們已見到他走到倒卦的第四爻了,他正在塘邊上,同時,又是--個離卦的中間,已是毒火攻心,勾陳臨官爻,勾魂的官鬼,黑白無常已經出現了,這倒第四爻同時也是坎卦--塘水--的邊緣,他已支持不住,一腳踩進塘里--他并沒有馬上載進水里,塘邊的水不深,還沒到最后關頭,這時,我們已看到他走到了倒五爻,這已是坎的中間,塘的中間了。
水已經很深,一切都晚了,毒藥已大發作,一陣劇痛,只見他身影晃了晃,便倒進了水里,你看這父爻。已動變了官鬼。就這樣死了。
實際的過程正如上述完全一樣。
有的朋友問:這卦的終爻是青龍臨財動,又持世,是不是死了以后又活了,并且還因此發了財?
那象是在編《聊齋補記》了,看樣子他還想把這個曾死過的塘開辟為旅游景點,發自己的死人財了。
這個卦里倒五爻已變鬼了,事情也就結束了,不一定要把初爻作終爻--前面已經講過。假如一定要作終爻的話,那只能是善后事宜的花錢大結局。
動用事態順序法有一個要點,要把一個卦的六個爻的每一爻的綜合信息看成是事物進展的標題大意,然后根據這些去大膽的編故事,只要不離法度,這個故事便往往符合實際。

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