我們都說，一物一太極，那么一個爻是不是一個太極呢？同樣應當是。爻的太極意味著以此爻為座標，其余明明暗暗的地支都是根據它的五行特點生克的新六親新信息，其原理直接根據愛因斯坦之相對論。
這樣的話，六爻的機理就不是平面的，線形的了，而是橫看成嶺側成峰，遠近高低待同，峰?路轉，一步一景。一個爻一個世界，一個爻一出戲。乃至千資百態，變化無窮。不僅六親可變，任何事物均可變。使原來的信息量以幾何梯形的倍數擴展。所以，掌握了座標轉換的原理，就掌握了一卦多斷一卦詳斷的一把鑰匙。
來人不占本人之事，而占子女，父母或其他六親之事，顯然，用神也要以子孫，父母或其他六親作為座標，當我們確定了一個用神以后，就等于是確定了以某個六親（即某一爻）作為座標。
然后根據其他的爻支與這個座標的生克比和等關系，分別形成新的六親概念與關系，這時，卦的原局巳成為變局，分析卦情以變局為重，而以原局為輔。
如世爻之財與卦中之財是兩種不同的財，而應爻又有應爻自己的財，各方面的財都有各自的性質，旺衰，來源等特點。遠遠不止以卦中之財泛泛論之所能奏事的！換言之，每個爻都有以自己為座標的各自的財，官，印，子，兄的關系，這樣才能反映大千世界錯綜復雜的信息。
在新的座標按用神的需要確立以后，由卦中的五行生克關系產生新的六親概念，這時便出現了這個現象，有原局的六親概念和變局的六親概念，那么這種關系與概念的轉換有什么意義呢？我們仔細琢一下就會發現，這可以反映許多新情況，比如可以反映某個新六親是由什么產生的。
舉例說，世爻是辰土妻財，寅木是兄弟，若以世爻為用的話，這寅木兄弟就變成了世爻的官鬼，那就反映了這個官鬼是由兄弟產生的。說明這本來是世爻有朋友，轉而變為與世爻有害的官鬼了。這個觀念非常重要，很多人只知道有官鬼的壞事，卻不知這官鬼的來歷是什么，知道有財路，卻不知財路從何而來、比如以世爻為用神，世爻是申金子孫，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻財，這就是說他的財路要從上司那兒打開通道，請領導出面，事情就好辦得多，財源也會因此而打開了。
反過來說，六爻原局的六親（當然要把他所臨的六神，爻位等考慮內），將成為每一個新座標的新六親。這個關系的演變可以使我們了解六親關系的吉兇利弊的走向。
比如世爻是午火妻財，卦中有亥水兄弟爻，這個兄弟爻可以視為原局中的合作伙伴，合作前景如何呢？亥水克午火，是主世爻受其克害，且此兄弟是午火的官鬼，而對于亥來說，午卻是它的財，顯然這種合作是對亥水有利，世爻的財利都落進了亥水兄弟的口袋。
同樣是以兄弟爻為合作伙伴，在另一種卦里情形就又為同。
比如山火賁卦，卯木官鬼持世，以此為用神，與應交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，兩廂情愿，更加戍為卯之妻財，這個應爻能為世爻帶來財利是可想而知的了。
舉例：丙子/酉/庚戌（寅卯），楊女士測運氣；
騰蛇 妻財 、、戍土
勾陳 官鬼 、、申金 應
朱雀 子孫 、 午火
青龍 子孫 、、午火
玄武 妻財 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木（庚子父）店款
世爻在二爻臨財動，二爻為房子，辰為庫，顯然是開店做生意。初爻兄動，表示花錢，變為子孫，子正是二爻辰所克的財爻，也即店里的錢。二爻里面財動了變為寅，寅是馬星，即現在的汽車，坎為輪，震為動，卦名解。解放牌汽車，泛指貨車。
從世到應，中間皆子孫，貨源倒不少，三四爻為人，表朋友幫她介紹生意不少但午爻自刑，太歲子來破，汽車之寅又空亡，故總是白忙。申爻為路，臨勾鬼陰爻之不當位，又為應爻之克寅，故往外跑時破財甚多，或拋錨，或受罰，諸如戲，加這申旺寅衰，路兇車不佳。
兄爻變子為庚子，"庚子賠款"，故財運壞。
寅為車，座標既定，則子為寅之父母爻，即文書，名字，號碼類。現子臨白虎，是為此車號碼之不吉。此車之不正宗，命不好，是因為寅不是日上的真馬，（日上真馬是申），故為假馬，有問題的馬總之不是一輛好車子了！
卦變為震，六沖，明年寅月馬星出空即為應爻申的財爻，既為他人之財，則變賣與別人了。后果在次年正月賣出。
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