兌，亨，利貞。
是由兩個兌卦結合而成。兌卦是澤，是悅。兌卦與巽卦互為綜卦。
兌卦，亨通，純正而有利。
兌，在古代與說、悅相通，因此，有很多人以說話的角度來解釋兌卦，也有人從喜悅的角度來解釋，相比之下，前者則更為合情合理，因為，喜，怒、哀、樂的感情可以發生在各種場合，
易經六十四卦的含義則可以解釋為人們一些行動的指揮，就像當今的行為準則一樣，即使在今天，仍然有人在編寫類似的書。在人的各種行為中，如何把握說話的時機及態度等，也是一門極具價值的藝術學問。
相對來說，如何擁有喜悅的心情，什么時候要高興，什么時候不高興，均屬于意識常態行為，只要神經沒有毛病，每個人都能很得體地掌握；而且七情六欲不僅僅是喜悅一種，易經六十四卦并沒有專門去講如何去悲，如何去怒，如何去愁，似乎也不應當專設一卦來講如何去笑。
要以和悅的態度與人交談，以誠懇的態度去和人交流，對待人要講求誠信，即使開始的時候他們不理解，也不必后悔，不要為自己解釋太多，或者自吹自擂，那是不好的；要用商量的語氣與人交談，即使一時不能得到確切的結果，也會使事情有轉機，好像生病的身體開始康復一樣；離開了誠信，言行不一致，是危險的；言為心聲，因此不應當人云亦云，隨聲附和，喪失自己的人格，或者放棄自己說真話的權力，對于尚未成年的人來說，應當培養自己獨立思考的能力，從而盡早擺脫引兌的狀態，對于成年人來說，這是不能夠容忍的。
兌卦的卦辭、爻辭僅數十字，簡之又簡，但對談話、說話的道理卻闡述得準確周詳，是非常難能可貴的。
另外從喜悅的角度來解釋。兌，歡東引導著人們，使他們忘記痛苦，智者遵循這一原則，鼓勵朋友們要勇敢交流。
這一卦中，歡樂的象征是一池微波蕩漾的湖水和一個年輕幸福的女兒。人們常常尋求幸福，卻不知幸福是什么，從哪里來。真正的幸福產生于內心，并影響他所思所為的一切。
和諧和真誠是基于個人內心真正發出的。并由此創造出一個和諧和關系和幸福愉快的環境。
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