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解梅花易數致有緣人心法實要

解夢佬

看罷梅花易數的朋友必然或知,梅花心易用的正是心法。那么什么是心法。

心法是正法。有很多心不正的朋友想要學易,為什么呢,他們以為易能預測未來,能幫助他掙錢,炒股,諸如此類。實則呢?大錯特錯。個人有個人的因果,業尚還大于神通,更何況這一點點小術了。

學易的目的是預知未來不錯。但是為什么古人說,易為君子謀,不為小人謀呢。相信學習過《周易》的朋友多少或知,周易教人的并不僅僅是吉兇悔厲的預測,更給我們揭示了一個這個世間的真相,什么真相,事物發展的真相,人事變化的真相,并且告訴我們該如何處理。處理的過猶不及,則會出現吉兇悔厲等種種情況,這也就是偏正,所說的偏正,就是偏離處理事情的正道,偏離正道當然就會出現吉兇悔厲了,君子做事以中庸為無上道,中庸是道的一種在日常處事生活中的表現形式。既然周易是教君子行道的,當然君子處于正道就可以趨吉避兇,好人有好報了,人善天不欺。而小人,總趨一時之吉,而后患無窮。

什么是正法。正法首先要心正。什么叫心正呢。大家或許或多或少的看過《梅花易數》的書吧,或許都知道康節先生的心境,靜。平常動的時候都很少,什么時候動呢,意外。或者有人問卜的時候。不動的原則是什么,定力,定力的根源呢,《大學》里面說,格物、致知、修身、齊家、治國、平天下。格物的關鍵在于哪里,格去物欲,欲望少了,這個世界就看得清楚了。佛陀有說,戒定慧,戒能生定,定能發慧。寡欲之后才能得到智慧。現代人爭名奪利,心無時不刻不受到無染毒害,哪里有這個靜能夠洞悉易中的奧妙,整天想著真傳,我要真傳,我要求明師點撥,即便你沒那樣的心性,明師點你也在石頭上瞎戳,把明師的手都戳痛了都點不出金來。

正法合道,也就是正法和道原本就是一體的。道生一,一生二,二生三,三生萬物。沒有道,舍本逐末的四處尋訪也是白搭,豈不聞,佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭, 人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。

上古的易學,并無文字,不無言傳身教,好像佛陀對迦葉尊者拈花一笑,大家一提都心領神會,但是要弄成文字,那就不行了。為什么。那時候人的心靈單純,污染極少,相信如果有修學過的朋友應該會知道,真正單純到一種程度,天人合一,所謂的天人合一其實就是契道了,天地人原本就是一體的啊,人只是天地之間化生的一種生靈,就好像我們是父母身上掉下的一塊肉啊,怎么能不像呢,怎么現在的人還在天天鬧革命跟父母作對呢,大不敬嘛。所以我們古人都要祭祀天地,拜敬父母,父母養育了我們怎么能不感恩呢。

所以易學的根在哪里,在道,淺顯一些,純凈無污染的真心。有學過佛的朋友應該知道,人有妄心,真心,其實這兩個心原本是一體,我們的妄念覆蓋了原本清凈無染的真心,所以現在才會有諸多苦楚。就好像我們原來的真心是一汪純凈的水,怠在世間久了,被骯臟的東西熏習,自然成了水溝污水啊,多臭。而水的本質呢,還是純凈的,只要我們過濾過濾就能夠干凈。

在古易的思想沒落以后,就是術數的天下。很典型的是至今流行的六爻。很多附屬品吧,天干地支五行六親神煞星宿一大堆東西。而根本其實還是沒有逃離心的范疇。增加那么多東西,是因為人的心的功能被逐漸污濁使得慢慢對道的契合就不那么深了,自然就不能像古易一樣一看就懂了。人的心如果純凈了,善良了,那么你至誠(至誠也是純凈的一種,清凈沒有雜念)一占,卦象明顯,意思好懂,很契合的。如果不信你可以試試。這就是心誠則靈的意思,靈的不是卦,是你自己。

而說到梅花易數,根本也在于心上,譬如我們解卦的時候周圍是什么環境,現在是什么天時,周圍有什么人事,在你心里清凈的時候,你會發現這一些都清清楚楚,而在你忙事,吵口,動怒,這一切好像都不會注意吧?即便注意也是有意的去注意,真正的心法是無意無不意,這正好跟老子在《道德經》中所說的:無為無不為。是一個道理。就是你不去刻意注意,但是實際上他變化,他發展,你清清楚楚。

我們占卦的時候常常帶有感情色彩的卦往往不準。這里面的道理,大家可以思考下。面說過,《大學》里說到,格物致知,物欲格少了后,就有致知,到了知道的境地,知道,就知理了,這個理,和道也是一體的,什么理都包納在里面,易理也一樣在里面。這個理字,朋友們看梅花易數借斧占那一節可以讀讀,里面康節之子斷鋤,康節提到了一句,需知理,大家可以參照大局看看這個理指什么。這里面就天人合一了。卦不是單卦斷的,也是天人合一的。所以說到這相信大家都會明白了:

顆純凈的心(包含了恭敬,正義,善良諸多正面的東西)= 道 = 理 = 。。。多優點了無以闡述全盡。那樣才是正易的心法。舍去了正易的心法學易,好像沒有內功的人去學上乘的拳,終歸是無根基的,弄不好還要受內傷。朋友們。孰對孰錯應該知曉,不要在懵懵懂懂的學這學那。斷去一分骯臟的東西,你就離真理近了一步。朋友們,你會發現,你每天自修清凈,凈化人格的這些法門最后的斷易效果,甚至要比那些整天學術數啊占卜啊這些個人要準很多。

所以《道德經》上曾說為道日損,真正要學東西的人,是每天折損一些雜念,心清凈一些,折損一些欲望,心安逸些,折損掉一些執著,心自在些。學東西要靠智慧,內行看門道,看的是意,好像武術家看的是拳意,好像諸葛亮看書只觀其大略,為什么?意會。真正的趨吉避兇的法門是什么,化內在。不好的,化成好的,惡的化成善良的,自然無不亨通。所以最后易的最高境界是不易,為什么?沒有吉兇悔厲了,這么做一定是吉利的。

祝愿大家學易的路上不要背著學這個包袱上路,這是歪路,會越走越累的。。。要知道,《易》它的真實義是什么?

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