正月初一本叫元旦
元旦也好，春節也罷，它們對于中國人的意義遠非熱鬧的節慶那么簡單。尤其是梳理二者的形成，更會發現各種變化背后蘊含的除了生活生產經驗的總結，更有歷史觀文化觀的變遷
2011年1月1日，也就是元旦，馬上就要到了，而再過一個月春節也將來臨。
現在農歷年的正月初一過大年的時間點，歷史上稱為元旦；而現在稱謂的春節，這一名目古代是沒有的，是民國政府創造的。這種情況已經近百年了，我們都習慣了，以為古來如此。
俗話說：習慣成自然。現代科學證實，人要養成一種習慣，只需21天，何況百年？
人類歷史上的一切文化都是人創造的，不過有的能找到源頭，有的找不到。
元旦和春節的形成都還算脈絡清晰，了解后覺得很有點意趣。
【農歷元旦被民國政府官方易名為春節】
袁世凱考慮到其他少數民族的習慣問題，只批準元旦為春節。由此，傳統農歷新年歲首被官方正式易名為春節，傳統的元旦和新年名稱被安置在公歷的1月1日這一天。
1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了清朝的統治，建立了中華民國。1912年1月1日，孫中山在南京就任臨時大總統，隨后正式通電各省：中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百零九年十一月十三日為中華民國元年元旦。為了行夏正，所以順農時；從西歷，所以便統計。
這里所說的黃帝紀元是當時有的人想建立一種以傳說中黃帝誕生年為元年的紀年法。但因種種原因，這一設想沒能實現。不過民國紀年卻實行了，一直到現在，我國臺灣地區仍在實行。
1912年1月13日，孫中山發布《臨時大總統關于頒布歷書令》，責成內務部編印新歷書。隨后又規定陽歷(公歷)1月1日為新年，但不叫元旦。
這一年孫中山讓出最高權力，袁世凱就任臨時大總統。剛開始，袁世凱還表示遵循孫中山的一切政令，包括繼續推行新歷。于是，在中國就出現了兩種歷法體系，一種是官方推行的西洋陽歷體系，作為公共行政、執法、國際交往的時間標準；一種是傳統社會的農歷體系，人們按習慣沿用，服務于農時與日常社會生活。當時，政府雖然強力推行新歷法，但也考慮到民眾生活的需要，采取調和折中的方式。
1914年1月，民國政府的內務部在致袁世凱的呈文中提出：擬請定陰歷元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節。凡我國民均得休息，在公人員亦準給假一日。袁世凱考慮到其他少數民族的習慣問題，只批準元旦為春節。由此，傳統農歷新年歲首被官方正式易名為春節，傳統的元旦新年名稱被安置在公歷的1月1日這一天。
以上就是小編給您帶來的“元旦”和“春節”的前世今生，希望對您有所幫助！更多指南，請繼續關注紫微府算命專題！
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