易經起源與星象學
星象也就是對于宙宇太空的一種形象描述，所謂的占星，也就是根據于天象來論，天象來之于二十八星宿的形態，占星學在我國是最早的預測方法，古人在進行預測中，以占、卜為主，這兩種方法是離不開對于星象的研究的。
星象學，在西方稱星辰學，分為兩大部分：占星術和星命術。中國，在漢代萌芽，唐代形成體系。
占星術是根據各種星象的異常變化來預測地球上的自然災害及人類社會中的異常事變的學說和技術。《開元占經》是集中國古代占星術理論之大成的巨著；漢墓出土的竹簡文書《五星占》是中國古代占星術的生動實例；《天文志》是中國古代占星術及其實例的淵藪。
星命術是古代根據日月五星四余二十八宿及其運行變化關系來預測和判斷個人命運吉兇禍福的學說和操作技術。唐朝李虛《命書》三卷，《張果星字》為其典籍，宋代徐子平等人發展。
占星術主要用于國家朝廷的軍國大事上，受其影響最深的是社會上層；而星命術則主要為個人推測命運吉兇禍福，通行于社會中下層。但作為星象學一個整體，中國古天文學，還有一個重要使命，就是歷法的計算與編制。推演出一部具有中國特色的陰陽歷法。它是中國科技、政治、軍事、經濟及文化等領域的宇宙時空參照系，有很多內容，至今沿用，功不可沒。
易經和星象的完美結合，也就是進行占卜預測的一個重要體系。
以上就是關于易經起源與星象學的介紹，更多內容請關注紫微府算命專題。
本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/47063.html
