易經之卦名成象
老子曰無名天地之始，有名萬物之母卦亦如此，卦是反映信息的專業戶，卦名便理所當然的更具有典型的信息意義。
有一次，一個朋友來預測他何年能出國，占得地天泰卦，我在測算了他什么時候能出國之外，明確地告訴他是去泰國，這只是一種巧合嗎？
所以我們說卦名反映信息，并不是指卦名的卦的內涵而言的，如果從卦的概念來取象，那么信息量只能從卦這個角度上來劃定，而當我們把卦名從文字上來取象時，那么它的外延變得很不確定，而所反映的信息對象也就因此大為拓展，比如泰國與泰卦本是馬牛不相及的兩回事，從卦里面來看是怎么也不通的，而泰這個文字函義卻是可以一字多義的，所以信息也就是多方位的。
由上可知，我們在談卦名成象時，是并不理會卦名本身所規定的卦的內涵，而是從文字所提供的更廣泛的角度去理解卦名，經常出現腦子急轉彎式的歪打正著的現象，那是很自然的，預測的目的是為了取得真實的信息，而不是叫你只做一個邏輯學的好學生，在真實與邏輯之間，預測家中分選擇前者。
從尋名循實角度來說；我們可以在易經的雜卦中看到對卦名的釋要，如：乾卦表示剛健，坤表示柔剛，比表示歡樂，師表示憂愁，臨為給予，觀表請求，屯表萬物出現在地面而各具其所……
序卦中亦有對卦名的釋要，如：蒙為象味無知，訟為爭執，賁為文飾，剝為剝落，坎是險陷，離為附麗，，明夷為傷，晉為前進，睽為皆離，遁為退避等等。
對于預測學來說，卦名就是一卦之主，這集中體現了一個卦的整體信息，它是一個綱，綱舉目張，它所帶有的信息具有很強的傾向性，它如一首歌曲的一個基調，它又如一幅圖畫的基本色彩，一個卦名可以給人一種沉重的感覺，比如師卦總象一幅敗軍、尸車、撤亂旗靡的黑色氣氛，一個卦名也可以給人一種溫馨的感覺，如咸卦，總給人一種人面桃花、兩情相許的粉色情調，諸如此類。
在歷代的許多筮書中，對于卦名的重視與運用方法屢見不鮮，其基點乃根據某卦的基本性質而定，但是僅僅以卦名而定吉兇而不以五行生克為本的話，顯然是片面的，這一點前人也曾明確指出：論卦名類易卦源淵論五行，陰陽之理本生生；可憐愚昧無知識，顛倒陰陽卦論名。
世人占卦忌夫屯蒙困否蹇履損遁等卦，皆以為卦名之兇者也。得干豐益壯咸恒節泰復鼎豫升等卦，皆以為卦名之吉者也，且如占六甲得蒙，占父病得解，占夫病占妻病得履，占子病得屯得困得蠱者卦名之兇者又皆得無事，又如占母病得干、占子向外得艮、占子病得臨皆卦名之吉者，而又皆死，由此觀之，斷乎不可以卦名論吉兇也！
前人言之諄諄，其意切切，實在是深有所感而嘆之的，所以對于以卦名論信息者，不可以簡單的態度對待之，大概以有卦名論不唯卦名論為較客觀之上策，其實這還是一個不可太執著于名的問題。
我們在這里所要談的卦名成象，正是從更廣泛的角度來理解和處理卦的名字，我們是把卦名視為一種信息的名號，一種更抽象的信號，而正是這種抽象性，才賦予了它的更廣泛的適用性。這大概也是一種名可名、非常名的態度吧！總之要用靈活的、活潑的觀念來用易，易的天地就大一點，這兩者的關系是成正比例無限伸展的。
在看卦的時候，戴上有色眼鏡是一個妙法，這會產生一種使人趣味盎然的效果，有色眼鏡可以濾去一些雜色——這些雜色往往擾亂視線，影響可視度，把信息攪得撲朔迷離，有色眼鏡又能使信息的基調明顯，主線突出，這種方法也象用顯微鏡觀察一滴水，在水里摻了顏色以后，水里的細菌的形狀看得特別分明，這也是把人類的目力延長的一種方法。
當我們把有色眼鏡戴上以后，所看到的卦象肯定會有一番新的感覺，下一步就要啟動聯想一．想象的翅膀。根據你所看到的有色卦象去施展編故事的天才了，不要害怕別人會說你在編造天方夜譚，事實上現在的世界不可能的事情往往就有可能發生，假如你的觀念中先入為重地盤鋸著這也不可能那也不至于的成見，那最好不要選擇預測師以及偵探家的工作——其實你只要思路有卦的依據，往往能夠言中的鵠的。
我們用卦名來取象，其重要的方式就是把本卦和變卦的卦名連起來考慮。
比如有人占辦廠，得井之頤，既為吉非，挖了井喝了這個井水既可頤養王年，便是辦了廠即可產生良好效益的意思，如井之師卦就兇，吃了這井水就要進醫院。那辦這個廠還會有好的結果嗎？不同的卦名編成不同的故事，就看你這有色眼鏡是哪一種色彩了。
將正卦變卦互卦，綜錯卦等卦名聯綴起來還可以反映事物的特征，如下例：
申年辰月丙辰日，李先生占往深圳貿易得臨之歸妹。
此卦可以卦中含有的一些卦名來測算他要做什么貨的生意。互卦有復，此物有復制的程序，動爻變陽爻 以后，有互卦水澤節，節為逐節逐段之形狀，倒卦為風地觀，為看之用的物，動爻變陽爻以后互卦為震，而其例卦為艮，震而艮，即表示動即止，（暗示有照相的動作）。倒卦的變卦為鳳山漸，互卦是山地剝，漸而剝，似印相洗相中漸漸干了剝下來的動態，卦中有坎水，從以上卦名聯綴而看，此為相卷，即或卷生意。（實際是做一次性的照相機，此機內有一卷相卷，用完即不能再照相）。
這是一個比較典型的例子，實際上在很多情況下，都是很難將一些卦名來進行全面的預測，即使這個例子，也是僅僅測算是什么物品，至于這次生意是虧是盈，利潤幾多，何時成交，是坐飛機去還是乘坐火車去等等，都要從卦爻五行等元來看。 所以在運用卦名來取象時，不可把它的功能夸大化，但是當我們用有色眼竟濾去一些色彩以后，通過卦名可以發現主要的或者某一部分的準確信息，那么，運用卦名成象法就可以說是成功的了。
<一分鐘回顧>
本法中，您學習到——
1、運用卦名的藝術：在卦名的文字方面善于牽強附會地去聯系與發揮。
2、兩個或幾個卦名可連起來編一個有待事實來驗證的劇本。
<思考與練習>
1、能否從測字的角度去翻譯某一卦名？
2、怎樣使卦名與所算之卦，之事有機地結合來分析？
3、對卦名的變通理解可引申到對易經原文的通變理解，都應作為一種信息元來對待，遠遠不應，僅僅停留在本來的含義上。其詳細述說及活用可參見《高島易斷》一書。
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