龍·易經·和諧世界
為什么易經乾卦說龍龍的來歷
伏羲在五千年前為中華民族發現了兩大法寶其一就是圖騰的統一，在各個部落沒有歸一以前，原來的各個部落都有自已的圖騰，為了體現大家共生共存的理想，伏羲把原來各個部落圖騰上面動物狀態上的一個部位取下來，合成一個龍的形態，中華民族從此有了真正意義上的統一。
乾卦專講龍象原由
伏羲首先把龍旗幟下的大眾進行歸類，告訴各類型的人們所處的現狀、未來發展可能要進入的各個階段，并為各個階段的人們提出了未來發展方向和在各階段中應要注意的問題，類似于現在人生發展咨詢師為他人所做的人生美好前程策劃。這就是伏羲為什么在易經首卦中拿龍來說卦象的原由。
由于歷史的發展，文字表述意義發生了很大變化，加上人們對龍字的來歷沒有進行深入考究，歷史上大量解讀者很難把握住乾卦對龍字的解讀。
易經陰陽符號來歷新說占卜、蓍草的來歷
洪茺時代的遠古人類，沒有通用交流的手段，沒有復雜的理解習慣，人們只能靠感知來識別他人表達意思，伏羲為了向人們講解他認識的陰陽世界，取兩根相等的草桿，其中一根草桿中間部分有桿節，雖然是取同類的草桿，但這兩根草桿可以看出它們有明顯不同，伏羲在向人們講中，用有桿節的草桿代表陰，沒有桿節的草桿代表陽。這就是最早用蓍草占卜的來歷，占是指對事物發展分析推演過程，卜是指事物發展趨勢的判斷。用蓍草講解陰陽之理在當時有三大好處:一，取料方便；二，比類陰陽直觀便于理解；三，方便傳播中的攜帶。
龍·易經·和諧世界
人類的一切活動都在天地間進行，兇吉隨時都可能發生，趨吉避兇是人們不變的向往和本能。
當今時代，人們可以借肋文明發展帶來的便利傳達各種信息，提示人們的行為，從而使眾多的人們減少災難，少走彎路，沿著正確的方向進。那么在遠古的洪荒時，人類又是怎樣在尋求正確的生存方式呢？
讓我們試著走進五千年前的先人時代，尋求中華文明的起源。
易經出現時代背景
據考證，伏羲，中華民族的祖先，他處在5000千年前洪荒時代，已有長江黃河流域廣大疆土，人口約有幾十萬，是當時世界上最大的民族。
遠古的洪荒時代，一切文明還沒有誕生，語言和文字沒有形成，被伏羲兼并的眾多新部落還有待統一在一個旗幟下，先民們還生活在一沒有理性的自然狀態中。先民們自生發展問題，自然界認識問題，民族一致對外問題，人們在一起的行為規范道德標準問題，以及人類從那里來到那里去的解釋問題等等，隨著中華民族的不但壯大，這些問題變得異常尖銳起來，伏羲找不到問題解決辦法，大量先民們在一個大的群落共同生存，相互之間矛盾會越來越多，人們時時刻刻在和災難為伍，先們渴望有一個大家共生共存的和諧世界。
為什么易經乾卦說龍
伏羲和先人們在當時的歷史條件下，上觀天文，下察地理，中通人事，從流傳下來的巫師占卦中吸取智慧，從河圖洛書中尋啟示，從大量人群社會實踐中聚集經驗智慧，通過匯聚人類發展中的各種有益精神力量，終于找到了解決中華民族在新的歷史時代大家共生共存的兩大法寶。
龍的來歷
這兩大法寶其一就是圖騰的統一，在各個部落沒有歸一以前，原來的各個部落都有自已的圖騰，為了體現大家共生共存的理想，伏羲把原來各個部落圖騰上面動物狀態上的一個部位取下來，合成一個龍的形態，中華民族從此有了真正意義上的統一。
乾卦專講龍象原由
第二個法寶，就是解決了統一在龍旗幟下人們各種問題的標準答案，和人們在大的行為前可選擇的最佳方法。這個法寶就是易經內容。
伏羲發現，人類的一切問題，都是來自于陰陽不同屬性的變化，這陰陽兩個不同屬性相互對立相互影響相互作用不可分隔。每個事物都存在一對陰陽關系，在這一對關系中，陰和陽的什降、多少時刻都在變化，這種陰陽變化產生了八大最基本的因素，這八大最重要的因素是直接影響著人們的行為、行為過程、行為結果。這個道理一旦明白，眾多的龍人和未來龍的傳人，就會有一個行為指南，就會走上一條能夠通向和諧世界的道路。
伏羲首先把龍旗幟下的大眾進行歸類，告訴各類型的人們所處的現狀、未來發展可能要進入的各個階段，并為各個階段的人們提出了未來發展方向和在各階段中應要注意的問題，類似于現在人生發展咨詢師為他人所做的人生美好前程策劃。這就是伏羲為什么在易經首卦中拿龍來說卦象的原由。
由于歷史的發展，文字表述意義發生了很大變化，加上人們對龍字的來歷沒有進行深入考究，歷史上大量解讀者很難把握住乾卦對龍字的解讀。
占卜、蓍草的來歷
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