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河圖洛書與自然科學

解夢佬

河圖洛書與自然科學

《易經》研究中專有一派人,就是專門研究《河圖》、《洛書》、《太極圖》的。這三個圖均無文字,也可稱為無字天書。這些人就是專門考證它們的來歷、演變和破譯無字天書的內涵的。我屬于后者。
正因為是無字天書,破譯十分困難,不少人已鉆研多年,但服眾者不多。我另辟蹊徑,探索到天書與現代科學有一定的關系,其中很多排列方法與天文參數,
自然規律都有一定精度的對應。其對應基本為三位有效數字。其排列位置對現代科學文化也有一定的啟發。把重要的參數、規律告訴后人,不也正是天書的制作者們當初的本意嗎?
關鍵詞:河圖、洛書、對應、參數

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河圖洛書都是無字天書,但本文重點破譯的是后者。歷來人們認為洛書是幻方,即洛書橫豎斜三數相加都是15。也有的破譯者認為洛書是一張氣象圖。王介南先生認為洛書是 宇宙模式圖,不過他的側重點在微觀世界,重形多一些。而我的側重點在數,在宇觀世界。河洛與天地準,又準在哪里。
下面就三個方面來訴說,天文參數的對應,數學常數的對應和宇宙基本規律的對應。
一、天文參數的對應
1、有關月亮運行周期的兩個對應
(1)有關朔望月周期的對應
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺這是北宋大學者蘇東坡的著名詩句。月亮圓缺的過程就是指月亮朔望的變化過程。朔就是無月,望就是滿月。一個平均朔望月周期是29.5天。地球的公轉軌道是一個橢圓,當地球離太陽近時,它的公轉速度就快一些;當地球離太陽遠時,它的公轉速度就慢一些。地球走得快慢直接影響到朔望月周期的變化。地球走得快時,朔望月周期就長,反之,就短。當地球北半球為夏季時,地球公轉速度最慢,這時的朔望月周期就可能是29.4天。洛書上面一行,從右向左,為294,也可以看成是29.4天。因月在天上,此參數也在上方。從右向左,因為新月最先是從右邊形成的。

(2)有關遠近地點月周期的對應
洛書右側從上到下之數為276,我們也可看成是27.6天,這就是遠近地點月的周期數。月球繞地球公轉的軌道也是一個橢圓。這樣月球就存在一個遠地點和一個近地點。當月球由遠地點轉到近地點,然后又回到遠地點時,我們稱之為一個遠近地點月,它的周期數就是27.6天,而不存在什么平均值。古以上為天,又以右為上。這樣276的位置也可看成為天上之事。從上到下,即從遠到近,正可表示為遠近地點月的運行特征。

2、有關極移周期的對應
極移是指地球日復一日的自轉中,南北極點偏離地球自轉軸的行為。極移后并不是越移越遠,一般還會回到原來的位置上,這個周期就叫極移周期。別看極移范圍并不大,據科學家們說平均也就20平米的范圍,還超不過一般居室的客廳大,可是它對人類生活的影響卻不可忽視。中國古代的五運六氣學說,就是對極移周期對人類影響的一個很深刻的研究。六氣的時間長度就是六年。五運就是在六年的時間里,大地要行五種運,也就是說五運六氣正好六年一個周期。因此算出每個運的周期為438天,而438天正巧與地球的極移周期相符。這說明五運六氣就是由于極移的行為造成的。五運六氣可以大體預測來年的氣候變化及人群的疾病流行,是古代中醫學很好的理論之一。
在洛書中左側的位置為下,是大地的事,從上到下為438,我們可以看成438天,這正相合于極移周期之數。

3、有關歲差的對應
歲差在現代天文學中叫地球進動周期。什么叫進動?大家都玩過陀螺。陀螺在地面高速旋轉時,能夠站立得比較直,但隨著轉速的降低,陀螺就越發不能保持它婷婷玉立的美姿了。它的立軸開始擺動起來,由轉小圈,到轉大圈,越來擺動越大,立軸也越來越偏,最后終于偏向一邊,陀螺也就躺倒不轉了。但大家注意過沒有,陀螺順時針旋轉時,它的立軸可是在逆時針慢慢地轉動。這個陀螺立軸的圓弧般的反方向擺動,就叫陀螺的進動。
地球也象一個陀螺,它自轉時,南北極軸同樣也存在著這樣的擺動。這就叫地球的進動,它表明地球的北極軸并不是永遠地指向北極。 今天由北斗星指引下找到的北極星,不過是暫時的一個命名罷了。過幾千年就要重新命名的北極星,據天文學家說,下一個候選者是織女星。當北極軸在星空中橫掃過一周后,又重新指向同一顆星時,地球已經走過25800年了。
中國的研究叫歲差,即歲歲差一點,每年春分點所對的星空都有一個小角度的差別。歲差在洛書上其實早就反映出來了,由右上角向下向左,直到左下角,三個數字是258,我們可以看成是25800年。地軸是傾斜的,南北緯度23度半的南北回歸線就是地軸傾斜的最好證明。258三個數也是傾斜的,好像立志要與地軸相似似的。

4、有關地球公轉偏心率周期的對應
地球繞太陽公轉的軌道是一個橢圓,它有一個偏心率。偏心率等于1時,橢圓軌道就變成了正圓,偏心率小于1時,軌道就是橢圓,越小,則軌道越扁。就這扁的軌道,地球公轉時還穩定不了,時不時還要有些小的變動。但變過去了,還能變回來。這一出一回的周期就是9.5至11萬年。洛書中表現出951,我們就可看成9.51萬年,占實際周期的一個下限,也不能算對應不上吧?什么叫偏心?就是不在中心嘛,951正好在洛書中列,象個不偏不倚的中軸,用來作偏心的表示,不是正合適不過么!

5、有關太陽系上下波動周期的對應
地球繞太陽轉,太陽繞誰轉?過去人們一直認為太陽是恒星,就是恒定不動之星。現在天文學進步了,人們才認識到太陽系是在圍繞著銀河系中心轉動的。銀河系與太陽系一樣也像一個園盤,眾多的恒星就在這園盤面上繞銀河系中心飛馳。我們的太陽系就在這園盤面上飛馳也不老實,它還像一條東方巨龍不時地在銀面上下翻飛。當然這樣翻飛的結果是地球磁極倒轉,山河巨變,物種更新。這個周期很長,約有7530萬年,是我們人類無法現象的,但洛書也給指出了。洛書中部一行,從右向左753,我們即可看成7530萬年。因為是太陽系上下波動周期,所以參數水平地放在洛書中部,真是再形象不過了。

6、有關太陽系公轉周期的對應
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前面說過太陽系也在繞銀河系中心轉動。這轉一圈就需要2億多年,稍精確點說是2.413億年。這數據在河圖中就能找到答案。大家看,從河圖里圈的左端看起,圍河圖中心順時針轉一圈,不就是2413么,這不就可以看成是2.413億年了嗎!數據就這樣對應好了,而且太陽系公轉是個圓,四個數不是也圍成了一個圓么!

二、有關數學常數的對應
1、有關圓周率的對應
圓周率是數學中最常見的一個常數,也是生活中生產中最常用的常數。中華民族的祖先為此進行了長期的探索和研究,在很長一段時期里一直走在世界的最前列。南北朝時的祖沖之就是其中突出的代表人物。他曾把圓周率計算到3.1415925和3.1415926之間。并為生產者們提供了簡單的分數圓周率22/7和355/133,前者稱為疏率,后者稱為密率,后人則通稱為祖率。
圓周率精確到三位有效數字是3.14,精確到五位有效數字是3.1416,而精確到四位有效數字是3.142。而這四位有效數字的圓周率,河圖中又早有其形象了。從河圖內圈中左端3數起,逆時針數下去,就是3142,我們可看成3.142。圓周率是說圓周之事,3142不是也圍成一個圓圈么!

2、有關黃金分割的對應
黃金分割是中學數學課本里提到的東西。它是說把一條線段分割成內外比的方法,這里用的是幾何作圖法。還有一種代數法,就是方程 X-X-1=0 的根,可以求出數值來。此數又叫自然率,其值是0.618。如果對此描述當然可說的很多。它是黃金分割,所以是自然界最重要的分割。一個正常發育的人體是處處符合黃金分割的規律的,人體從頭到腳、到手的延伸,一旦到黃金分割點上,就會產生重要的轉折,不是活動的關節就是重要的活動器官,處處如此,蓋莫能外。我想其他動物也應如此,都是大自然的產物,都是天地之靈氣所造,只不過我們還未來得及認真研究罷了。
洛書的下面一行,從右到左為618,我們可看成0.618。一般情況我們把0.618看成矩形寬邊與長邊的比值,這也與洛書所示有類似的相同。

3、有關自然對數的對應
自然對數是歐拉等西方數學家發明的,主要是考慮到常用對數曲線變化過于激烈,不太符合大自然中很多事物變化規律中漸變的特點,所以發明了自然對數。它是以e為底的對數系統。e是歐拉發明的,就是他英文名字的頭一個字母小寫。其值是一個無理數、超越數,一般取值是2.718。y=e 的函數曲線是自然對數的典型曲線,而它卻與洛書中相應的四個數的位置所構成的曲線完全相似。這不能不讓我們強烈地感到洛書創造者的良苦用心和超人的智慧!
洛書從右上角開始向下,再向左下,再向左,四個數字就是2718。我們可以看成2.718,這正是自然對數底e的四位有效數字。
就以上我們發現的多個參數而言,我們似乎又找到了新的東西,這就是洛書名稱的來源。洛書中各個參數的走向都有驚人的一致性,那就是都是由上而下,由右而左,斜線、曲線也是這兩種走向的合成。而這兩種走向的總稱不就是古人書寫文章時的法則嗎!洛書的創作者們似乎是在冥冥之中告誡后人:請用心落筆書寫這部無字天書吧!書寫中,你也就會破譯出天書的內容了。古人沒有悟到這一點,再加上科學技術水平還不具備今天的條件,所以破譯不了洛書之謎也是歷史的必然。洛書是其創造者們告誡后人的名字,只有發音,并無文字,否則就不是無字天書了。文字的洛書是后人加上去的,誰能想到它是落筆之落而不是洛水之洛呢?

三 有關基本規律的對應
本文只提偏向力的基本規律,其他從略。
偏向力按一般人的理解那是近幾十年才發現的規律。進入中學地理課本,差不多已是九十年代的事了。偏向力是講在地球表面水平運行的物體,不論其運動方向如何,都要受到一個偏向力。在北半球受力方向為右向,在南半球受力方向為左向,在赤道附近則不受力。從兩極到赤道受力是越靠近赤道受力越小,反之越大。舉例北半球河流都受右向力而產生左岸平緩,右岸陡峭的現象。北半球的大洋洋流,受右向力的作用,在暖流和寒流的體現下,形成順時針的大洋環流。偏向力在南北半球的分布規律在洛書中早有論述。這是一個基本規律。如果說自轉是宇宙間個體,與微觀世界的基本運動狀態,那么偏向力所體現的群體的公轉,就是萬物另一個最基本的運動狀態。個體與群體,自轉與公轉,這就是事物的全部。
洛書中奇數13579連接后可成一反S型。把洛書看成一地球,中為赤道,上為南極,下為北極(古時如此),則曲線可表示地球偏向力在地球表面不同的分布規律。偏向力在北半球為順時針,在南半球為逆時針。
洛書的偶數8642連接可成一S型(同上),但卻表示在北半球為逆時針,在南半球為順時針。
兩圖合一則可表示古人陽順陰逆之法。不過這是在北半球,如在南半球則全翻過來了。兩圖合一還 可表示人體遺傳基因的雙螺旋結構。
還有河圖與洛書加上先天八卦與后天八卦的配合下,還可推出立體河圖。它是地球的一個形象的由數字組成的陀螺模型。也可表示出先天八卦變為后天八卦的真正原因。河圖,尤其是立體河圖,更顯現出河圖名稱的來歷。河圖是由經緯兩部分組成的,它是經緯合成之圖。與洛書的相似之處是河圖應改為合圖。名稱已經展現出天書的基本含義。理解了經緯相合的道理,也就破譯了河圖。但因推論闡述較復雜,就不在此詳說了。

就上述所發現的對應之例,應該說不算少了,這些對應也顯現出很強的規律性。一方面是我們所生活的大環境中比較重要的幾個天體的運行數據,另一方面是我們在自然科學中常用到的幾個基本參數。最后要提到的是河洛揭示出了宇宙中最基本的運動規律。這些我想都是十分重要的,也是天書的制作者們首先會考慮到的。
《易》與天地準,故能彌綸天地之道。與天地準,這正是天書想要做到的第一步,也許是最重要的一步。
 

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