巳月庚辰日（申酉）
遁否
騰蛇 父戌/父戌/應
勾陳 兄申/應 兄申/
朱雀 官午/官午/
青龍 兄申× 財卯//世
玄武 財寅 官午//世 官巳//
白虎 子子 父辰// 父未//
此問從常理上來講有兩種可能：（l）羊肉有些變質（2）問卦人身體不適或有病看羊肉是否忌口。然八卦并非是我們主觀上的猜測，需要從卦中所反映的情況來分析，否則預測也就失去了意義。首先是要取用神，羊肉屬于食品，六爻中財為飲食，故應以財爻為用神。財爻寅木不上卦伏于二爻之下，財生世爻，對世爻沒有造成傷害，故可以斷定此羊肉可吃。然此卦兄弟申金一爻獨發，動而化出妻財卯木，古人云神兆基于動，動必有因，由此動爻我斷此羊肉是撿來的。為何這樣斷，因兄動化財為意外所得。用神妻財寅木伏于午火之下，午為寅木死地，據此我斷此羊肉為死羊肉，用神受克，臨玄武病于月建巳火，此羊肉有毛病，有些潰爛，因玄武主潰爛。卦名天山遁為藏匿之象，又用神伏藏，原神子孫也伏藏，此羊并非得于一眼能看到的地方。子孫為財爻原神，子孫又代表動物，子孫子水即為羊。兄弟申金為子孫爻長生之地，長生有滋養，供給之義，臨青龍，青龍主飲食，結合起來可理解為吃東西，然子孫休囚無根逢生不起，長生化出子孫死地卯木，說明此羊是吃東西時吃死的。六爻戌土暗動克子孫，臨蛇，蛇主腸，痙攣等死亡可能與此有關。子孫伏于辰土之下，辰為水庫，可引深為水池，水絕于月令，池中之水幾乎枯竭，臨白虎在艮宮，白虎主道路，又為山，綜合以上信息，斷到在山路邊快要干枯的水池中撿到一只死羊，羊是吃東西吃死的，但無事肉可食，只是有些部位有點潰爛。
斷完此卦，段建業告訴我說，此卦斷的基本正確，只有撿到羊的地點稍有誤差。羊是在山路邊一個旱井里檢的，至此，我突然想起古人講過初爻為井之說，甚感易道之奇，自己研學之不精。
原來在下鄉的地方，下鄉人員與幾個老鄉一起閑談時，老鄉提到村里某人家的一只小羊主人臨出門時，還在吃愛，回來后卻躺在地上死了，因不清楚死因，雖然羊肉在這貧窮的地方一年也吃不上一兩回，但怕肉有問題把羊扔了，提起事之人也知道羊扔在什么地方，經八卦預測，段建業斷此肉可吃，故大伙把羊取回，割掉了潰爛的地方（以死三天）下鄉人員為常在一塊交往的老鄉改善了一次生活。
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